史威登堡神学著作
596.“脸面像日头”表示主的神性之爱,一切神性真理,也就是天堂和教会中的圣言,都来自神性之爱。这从“脸面”和“日头”的含义清楚可知:“脸面”当论及主时,是指神性之爱,神性怜悯和一切良善(对此,参看AE 74, 412a–e节);“日头”当论及主时,也是指神性之爱(对此,参看AE 401a–e, 525, 527节)。由于天使天堂里的一切光都从显为太阳的主发出,那里的光是神性真理,所以它也表示一切神性真理都来自神性之爱;由于圣言包括一切神性真理,世上的圣言也在天堂,还由于“大力的天使从天降下”表示圣言方面的主(可参看AE 593节),所以此处说,神性真理,也就是天堂和教会中的圣言。世上的圣言也在天堂(可参看《天堂与地狱》,259, 261, 303–310节)。
809.灵界有两座像伦敦这样的大城市,大多数英国人死后都会进入其中一座城市。我被允许看到其中一座城市,还步行穿过了它。这座城市的中心相当于伦敦商人聚会、被称为交易所的地方,总督就住在那里。这个中心上面是东方,下面是西方,右边是南方,左边是北方。那些比其他人更过着仁爱生活的人住在东方,这里有宏伟的宫殿。智者住在南方,他们被大量辉煌所包围。那些比其他人更热爱言论和新闻自由的人住在北方。那些宣扬唯信称义的人住在西方。在西方的右边有这个城市的入口,也有一个出口;那些生活邪恶的人就在这里被赶出城。那些住在西方,教导唯信教义的神职人员或牧师不敢通过主要街道进入这座城市,只能通过窄巷进入,因为只有那些处于仁之信的人才能在这城里被容忍。我听见他们抱怨西方的牧师,说他们用如此的艺术和口才来撰写他们的布道,暗中把他们引入因信称义的奇怪教义,以至于他们不知道到底该不该行善。他们宣称信仰本身是内在的良善,并把这良善与仁之良善分离,他们称仁之良善为寻求功德的良善,因而不蒙神悦纳。但当那些住在城市的东方和南方的人听到这样的布道时,他们就离开教堂;这些牧师随后被剥夺了牧师职位。
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