史威登堡神学著作
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589.启9:21.“又不悔改他们的凶杀”表示实际上没有远离灭绝属于对真理的理解和对良善的意愿，以及由此而来的属灵生命的事物之人。这从“悔改”、“凶杀”的含义清楚可知：“悔改”是指实际上远离(AE 585a节)；“凶杀”是指灭绝对真理的理解和对良善的意愿，以及由此而来的属灵生命；因为“人”表示智慧和对真理的理解(参看AE 280, 546—547节)；“杀”表示通过邪恶之虚假灭绝属灵生命(参看AE 315, 547, 572节)。“杀人或谋杀人”表示属灵生命的灭绝，这是显而易见的，无需来自圣言经文的证据，从以下事实就能清楚看出来：此处提到的一切细节必须属灵地来理解；“杀”是指属灵地灭绝属灵生命，这是通过邪恶之虚假做到的。
这就是为何在约翰福音，魔鬼被主称为从起初就是杀人的：
你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他里面没有真理。他说谎时，是出于自己来说的；因他本来是说谎的，也是谎言之父。(约翰福音8:44)
这些话表示犹太民族本身，这个民族因其偶像崇拜和传统通过邪恶之虚假而灭绝了属灵生命；“谎言之父”是指他们的列祖。由于他们通过邪恶之虚假灭绝了属灵生命，所以经上说：“他里面没有真理。他说谎时，是出于自己来说的；因他本来是说谎的，也是谎言之父。”在圣言中，“谎言”表示邪恶之虚假。
在以下启示录的经文中，“杀人”和“虚谎(或谎言)”具有相同的含义：
外面有狗、行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的，并一切喜爱和行虚谎的人。(启示录22:15)
由于巴比伦所表示的那些人通过邪恶之虚假灭绝了一切神性真理，所以巴比伦被称为：
可憎的枝子，被杀的人，就是被剑刺透之人的衣服；因为你毁坏你的地，杀戮你的民。(以赛亚书14:19, 20)
这些话论及巴比伦。经上说那些因邪恶之虚假而灭亡的人“被剑刺透”；“毁坏地”表示摧毁教会；“杀戮民”表示灭绝教会的真理。
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562.“躲避那蛇的面。她在那里被养活一载二载半载”表由于那些迷惑人者的狡诈，小心谨慎地规定新教会要来到许多人当中，直到它长足身量。“养活”论及新教会时，表示对新教会要来到许多人当中所做的规定，如前所述（547节）。“一载二载半载”表示直到结束和开始，因而在它从少数人增长到许多人，直到长足身量期间，如前所述（547节）。“那蛇的面”表示那些迷惑人者的狡诈，“面”表示狡诈，“蛇”表示那些迷惑人者。“蛇”表示那些迷惑（或引诱）人者，这一点从本章的这些话明显看出来：
大龙被摔下来，就是那古蛇，是迷惑全世界的。（启示录12:9）
还有：
他捉住那龙，就是古蛇，把他扔在无底深渊，使他不得再迷惑列族。（启示录20:2,3）
引诱夏娃和亚当的蛇也表示与此处类似的事物，论到这蛇，经上说：
蛇比田野一切野兽更狡猾，女人对耶和华说，那蛇引诱我。（创世记3:1,13）
“面”（face，即脸）表示人里面的内层事物，因为脸是其心智的形像，为了对应而形成；所以，“蛇的面”表示愤怒、仇恨和狡诈。“一载二载半载”在此与“一千二百六十天”（12:6）所表相同，那里有这些话：
妇人就逃到旷野，在那里有神给她预备的地方，使他们在那里养活她一千二百六十天。（启示录12:6）
这句话的意思从前面的解读可以看出来（547节）。类似事物还由“三天半”（启示录11:9,11）；饥荒的“三年零六个月”（路加福音4:25）；以及当他们要粉碎圣民权力时，但以理所听见的“一载二载半载”（但以理书12:7）来表示。
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