史威登堡神学著作

诠释启示录 #572

572.“要杀人的第

572.“要杀人的第三部分”表示剥夺他们自己对真理的一切理解,因而剥夺属灵生命。这从“杀”和“人”的含义清楚可知:“杀”是指剥夺属灵生命(参看AE 547节);“人”是指对真理的理解(也可参看AE 546—547节);“第三部分”当论及真理时,表示所有或全部(参看AE 506节);故此处“杀人的第三部分”表示剥夺对真理的一切理解。之所以说他们剥夺自己,是因为那些通过生活的邪恶和教义的虚假变得感官化的人,因基于谬误的推理而剥夺了自己对真理的理解,但除了那些同样感官化的人外,没有剥夺其他人。他们之所以如此剥夺自己的属灵生命,是因为人通过他的理解力拥有属灵生命;理解力被真理打开,并让自己被光照到何等程度,人就变得属灵到何等程度。但理解力是通过来自真理的良善,而不是通过没有良善的真理打开的;因为人活在爱与仁之良善中到何等程度,就思考真理到何等程度。事实上,真理是良善的形式,与人同在的一切良善都属于他的意愿,一切真理都属于他的理解力;因此,意愿的良善在理解力中呈现它的形式,形式本身就是来自源于意愿的理解力的思维。

揭秘启示录 #346

346.启7:2,3

346.启7:2,3. “他就向那得着权柄能伤害地和海的四位天使大声喊着,说,不可伤害地、海和树林”表主拦阻并遏制进入低层区域的更密切、更强劲的流注。这就是这些话的含义,这一点从前面的解释(343节)明显可知。从字义上看,是四位天使拦阻流注;但从灵义上看,其实是主。“不可伤害地、海和树林”表示他们不可通过激烈的流注,而是通过温和的流注运作。因为主通过进入天堂的各种不同程度的流注来安排、控制、调节、缓和天堂和地狱中的一切事物,并经由天堂和地狱安排、控制、调节、缓和世上的一切事物。

目录章节

目录章节

目录章节