启示录9:13–19

565.启9:13–19.第六位天使吹号，我就听见有声音从神面前金坛的四角出来，对拿着号筒的第六位天使说，把那捆绑在幼发拉底大河的四个天使释放了。那四个天使就被释放，他们原是预备好了，到某年某月某日某时，要杀人的第三部分。马兵军队的数目有二万万；他们的数目我听见了。因此我在异象中看见那些马和骑马的，有火胸甲，与蓝宝石或风信子石并硫磺；马的头好像狮子头；有火、有烟、有硫磺，从它们口中喷出来。从它们口中喷出的火与烟，并硫磺，这三样杀了人的第三部分。它们的能力是在口里和尾巴上；因它们的尾巴像蛇，并且有头用来伤害。

“第六位天使吹号”表示从天堂而降的流注显明教会在末期的状态，即：它完全扭曲了(566节)；“我就听见有声音从神面前金坛的四角出来”表示由主那里从属灵天堂而出的启示(567节)；“对拿着号筒的第六位天使说”表示关于教会在末期的扭曲状态(568节)；“把那捆绑在幼发拉底大河的四个天使释放了”表示基于属于感官人的谬误、以前不被接受的推理(569节)。

“那四个天使就被释放”表示基于谬误推理的自由(570节)；“他们原是预备好了，到某年某月某日某时”表示不断处于状态(571节)；“要杀人的第三部分”表示剥夺他们自己对真理的一切理解，因而剥夺属灵生命(572节)。

“马兵军队的数目有二万万”表示他们推理所基于和代表，并图谋反对良善之真理的邪恶之虚假是无数的(573节)；“他们的数目我听见了”表示它们的品质被感知到了(574节)。

“因此我在异象中看见那些马和骑马的”表示通过基于谬误的推理对圣言的歪曲(575节)；“有火胸甲，与蓝宝石或风信子石并硫磺”表示出于自我之爱和世界之爱的混乱欲望，以及由此而来的虚假争战的推理(576节)；“马的头好像狮子头”表示对真理具有毁灭性的知识(或科学)和由此而来的思维(577节)；“有火、有烟、有硫磺，从它们口中喷出来”表示源于对邪恶的爱和对虚假的爱，以及对通过邪恶之虚假摧毁真理和良善的欲望的思维和随之而来的推理(578节)。

“从它们口中喷出的火与烟，并硫磺，这三样杀了人的第三部分”表示对真理的一切理解和由此而来的属灵生命都被它们灭绝了(579节)。

“它们的能力是在口里”表示对他们来说，感官思维和由此而来的推理是极其强大的(580节)；“因它们的尾巴像蛇，并且有头”表示他们基于感官知识或科学，也就是谬误，狡猾地推理(581节)；“用来伤害”表示他们就这样扭曲教会的真理和良善(582节)。

438.启9:10.“它们有尾巴像蝎子”表被歪曲的圣言真理，他们通过歪曲真理引发精神麻痹。“尾巴”表示头部的末端，因为脑部通过脊柱延伸至尾部，故头与尾如同首先的和末后的那样合而为一；因此，当“头”表示唯信称义和得救时，“尾”就表示其所有确认的汇总，这些确认来自圣言，因而是被歪曲的圣言真理。凡凭自己的聪明信奉一个宗教信仰原则，并立其为头的人，也会通过圣言接受确认，使它们成为尾；他就这样致使他人精神麻痹，从而伤害他们。这就是为何经上说“它们有尾巴像蝎子”，接着又说“尾巴上有毒钩，有能力伤人”；因为“蝎子”表示给认知或理解力造成精神麻痹的说服力（425节）。凡解剖学家都会告诉你，“尾巴”是脑经由脊柱直到其最末端的延续；或只是观察一条狗或其它任何有尾巴的野兽，逗弄并哄哄它，你就会看到它的脊背平坦下来，尾巴也作出相应的动作；相反，你若是把它惹毛了，它就会绷起脊背。
在以下经文中，被当成原则来信奉的认知或理解力的首要信条也以“头”来表示，其末端以“尾”来表示。
祂必从以色列中剪除头与尾，长老和尊贵的人就是头，以谎言教人的先知是尾。（以赛亚书9:14,15）
埃及中无论是头与尾，所做之工都不成就。（以赛亚书19:15）
以下经文中的也并非表示别的：
龙的七头，以及拖拉着天上星辰的三分之一部分，把它们摔在地上的尾巴。（启示录12:3,4）
还有：
像蛇的尾巴，有用来伤人的头。（启示录9:10）
由于“尾”表示末端，而末端是全体的综合体，所以耶和华对摩西说：
拿住蛇的尾巴；摩西就拿住它，它就变成了杖。（出埃及记4:3,4）
因此经上要求：
他们要在靠近脊骨处取下整条尾巴，连同肾、肠、肝等内脏上的脂油一同献祭。（利未记3:9-11;8:25;9:19;出埃及记29:22）
末端就是那包含并容纳一切在先之物的，对此，可参看《新耶路撒冷教义之圣经篇》（38,65节），以及《圣爱与圣智》（209-216，217-222节）。