史威登堡神学著作
/ 1232
558.“它们翅膀的响声，好像许多马车奔赴战场的响声”表示好像来自从圣言所理解的教义真理的推理，他们必须为它们激烈争战。这从“翅膀的响声”、“车的响声”、“马”和“奔赴战场”的含义清楚可知：“翅膀的响声”是指推理(对此，我们稍后会提到)；“车的响声”是指来自圣言的教义，或教义真理(对此，我们也稍后会提到)；“马”是指对圣言的理解(对此，参看AE 355, 364, 372a—373, 381—382节)；“奔赴战场”是指战争的热情，因为“战场”表示属灵的争战，“奔赴”表示对它的热情。由此可见，“它们翅膀的响声，好像许多马车奔赴战场的响声”表示好像来自从圣言所理解的教义真理的推理，他们必须为它们激烈争战。为了可以理解这些事，需要说明的是，属灵的争战，也就是真理与虚假的争战，是靠圣言来维持的，并被一系列论据和结论确认，心智由此被光照，并完全信服。因此，这就是“它们翅膀的响声，好像许多马车奔赴战场的响声”所表示的。感官人出于虚假并代表虚假的推理在外在形式上与属灵人的推理十分相似，但它们在内在形式上完全不同；因为它们没有任何系列的论据和结论，只有源于感官知识或科学的说服，心智迷恋这些知识或科学，但并不信服；下文会解释这些知识或科学是何品质或性质。“翅膀”表示属灵真理，因此“翅膀的响声”表示基于它们的讨论，因而表示推理，在至高意义上表示神性属灵之物，也就是神性真理(可参看AE 283节)；“车”表示教义或教义真理，这在前面(AE 355节)论述马的含义时已经说明，“马”表示理解力或智力，在论述圣言的地方，“马”是指对圣言的理解。
/ 1232
/ 962
76.“我知道你的行为”表祂立刻洞悉人所有的内在和外在。启示录经常提到“行为”（Works），只是很少有人知道行为是什么意思。众所周知，十个人可能会做出表面上一样的行为来，然而它们全都各不相同，因为它们是从不同的目的和动机发出的，目的和动机使得行为或善或恶。事实上，每一个行为都是心智的行为，故心智如何，行为就如何。心智若是仁，行为就变成仁；心智若不是仁，行为就不会变成仁；然而，它们外在看似相同。行为以外在形式向世人显现，以内在形式向天使显现；而它们的品质，则从最内在到最外在向主显现。外在形式上的行为看似果实的表皮，而内在形式上的行为则看似果实的内里，内里由无数可食用的部分组成，最中间是种子，种子里面也有无数事物，细微到连最敏锐的肉眼也不能分辨，甚至超出人的理解范畴。一切行为正是如此，其内在品质唯有主能洞悉，并且当人正在做出行为时，天使也是靠主来感知它们。关于这个主题，可参看《圣爱与圣智》（209-220,277-281节），也可参看下文（141,641,688节）。从这些事可以证实，“我知道你的行为”表示主立刻洞悉人所有的内在和外在。
/ 962
目录章节
目录章节
目录章节
