544.“有能力赐给它们，好像地上的蝎子有能力一样”表示他们的说服力，以及它的效果和大能。这从“蝎子”和“能力”的含义清楚可知：“蝎子”是指令人迷恋和窒息的说服力(对此，我们稍后会提到)；“能力”是指大能和效果，在此是指来自其说服力的感官人的大能及其效果，这效果令人迷恋和窒息。在世上，还几乎没有人知道“蝎子”所表示的这种说服力及其性质是什么，因为它是感官人成为一个灵时所拥有的感官人之灵的说服力，而不是他作为世人生活时所拥有的说服力。原因在于，在世上，一个人很少说出他的灵在想什么，从至内在爱什么，因为他从婴幼儿时期开始就被教导要谈论诸如属于文明和道德生活的那类事物，甚至诸如属于属灵生活的那类事物，尽管他那从内心思考和意愿的灵有不同的倾向。只要人的灵住在身体里，它就会在世人面前展现这类事物，因为它无法以其它任何方式迷惑心智，以至于实现它所针对的目的，这些目的主要是荣誉和利益，以及它们所带来的名气和名声。这就是为何世人不知道“蝎子”所表示的这种令人迷恋和窒息的说服力是何性质和品质；然而，对它在其中运作的灵来说，它的性质是这样：它把自己注入别人的外层心智和内层心智，使他的理性和智力或理解力沉睡或麻木，几乎扑灭它们，以至于他只能知道他所说的是真理，即便是最虚假的。那些处于这种说服的人不是出于任何理智，而是出于没有理智的盲目信仰说话，因为他们从最低或终端感官层说话，而这终端感官层里面没有理智，只有一种被自我之爱的火所鼓吹、基于诸如从身体发出，并从世界流入的那类事物的说服性信仰；正是这火在鼓吹、吸引，并把自己注入别人。因此，那些充满源于自我之爱的虚假，以为自己比其他人更智慧的人尤其处于这种说服。之所以说这种说服令人迷恋，是因为它使理解力恍惚，或说陷入麻痹状态；之所以说它令人窒息，是因为它夺走别人自由呼吸的能力；事实上，每个人的呼吸都与他心智的思维同步。但由于这种说服最伤人、最有害，可以说给别人的心智带来一种迷恋，以致他从理性上什么都看不见，所以灵人被严禁使用它；那些使用它的人与其他人分开，要么受到惩罚，要么被送入地狱。因为在灵界，每个人都被允许通过理性和智力或理解力的事物来证实他心智的观点，无论这些观点是真的还是假的，但不允许通过任何说服性魅力来证实。关于这种说服力，详情可参看《属天的奥秘》，如：那些受它影响，或被它束缚的人从内心被捆绑(AC 5095节)；那些利用它的人关闭了其他人的理性层，可以说窒息他们(AC 3895, 5128节)。圣言提到的拿非利人或伟人，亚纳人和利乏音人比其他人更处于虚假的可怕说服(AC 581, 1268，1270—1271, 1673, 7686节)。在主降临之前，这些人在来世通过他们可怕的说服侵扰所有人，几乎熄灭了他们的属灵生命(AC 7686节)。当主在世时，他们被主投入地狱，该地狱看似在一种雾蒙蒙的磐石峭壁之下，那些接近它的人会昏厥过去(AC 311, 581, 1268, 1270, 7686节)；我的亲身经历：来自这个地狱的一些魔鬼被允许流入我，或说以他们的影响攻击我(AC 1268–1271节)。虚假的说服所产生的伤害，或说虚假的说服何等有害(AC 794, 806节)。虚假的说服有很多种类(AC 1673, 1675e节)。这种致命的说服由“蝎子”来表示，是因为蝎子蜇人时，会引起类似的精神昏迷，若不治疗，由此还会导致死亡。

以下经文中的“蝎子”还表示杀人的说服，或说具有毁灭性的说服。路加福音：

耶稣对祂差出去的那七十个人说，我看见撒但从天上坠落，像闪电一样。看哪，我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能伤害你们。(路加福音10:18, 19)

显然，此处“蛇和蝎子”不是指蛇和蝎子，因为主说，祂看见撒但从天上坠落，像闪电一样，祂已经给了他们权柄可以胜过仇敌一切的能力；因此，“蛇和蝎子”在内义上表示撒但团伙，他们处于虚假的狡猾而可怕的说服，世人死后若没有主的保护，会被这些说服属灵地杀害。被称为“拿非利人或伟人”的大洪水以前的人比其他人都更处于这种说服，除非主在世时征服他们，把他们投入地狱，并关闭该地狱，否则没有人能得救；因为他们侵扰，并且几乎杀害或毁灭凡他们在灵界所遇到的人。祂“看见撒但从天上坠落”，给那些处于来自祂、源于良善的真理之人“权柄可以践踏蛇和蝎子”表示主把灵界从这些灵人和类似灵人那里释放出来。

以西结书中的“蝎子”也表示这种可怕说服：

人子啊，虽有荆棘和蒺藜在你那里，你又住在蝎子中间，不要怕他们，也不要怕他们的话；不要怕他们的话，也不要因他们的脸色惊惶。他们脸色刚硬，心里顽固。(以西结书2:6, 4)

“住在蝎子中间”表示在那些说服自己，又强烈说服他人允许虚假进入，却不允许任何真理进入的人当中；因此，他们被称为“荆棘和蒺藜”，以及“脸色刚硬，心里顽固”。此外，对那些处于虚假的强烈说服的人来说，属于理性心智的内层关闭了，因此他们只从最低或终端感官层思考和说话；当这感官层被自我之爱的火点燃时，它又刚硬又顽固，也使它向其说话的其他人的内层变得又刚硬又顽固。因为灵界有一种心智的交流，也就是思维和情感的交流；有一种注入就来自那些处于这种说服的人，前面提到的效果就是由这种注入产生的。

摩西五经：

耶和华神引你经过那大而可怕的旷野，那里有蛇，火蛇和蝎子。(申命记8:15)

以色列人在旷野四十年的旅程和漂泊，代表并表示信徒所受的试探；由于这些试探是由来自恶灵的虚假的注入和说服造成的，所以经上说，他们被引导“经过可怕的旷野，那里有蛇，火蛇和蝎子”。此外，“蛇”一般表示人的最低感官层，各种蛇表示该感官层在邪恶和虚假方面的各种状态；因为感官人比其他人更狡猾和恶毒，并且自己相信，也引诱别人相信，他们在能力或天赋、智力或理解力和判断力上都出类拔萃、胜人一筹；但我可以肯定，他们既没有理解力，也没有判断力，而是在信仰和生活的本质上很愚蠢，就像他们在策划邪恶、说服虚假上很聪明那样。众所周知，狡猾或邪恶不是智慧，因为智慧属于来自良善的真理，而狡猾或邪恶属于来自邪恶的虚假；来自邪恶的虚假摧毁来自良善的真理，因为它们是对立面，对立的东西会摧毁。

78.记事三：

第二天，来自另一个天堂社群的一位天使来找我，说：“我们在我们的社群里听说，你因沉思宇宙的创造而被邀请到我们附近的一个社群，在那里讲述了创造。当时他们都同意你告诉他们的；后来，他们想起你的讲述就非常满意、高兴。现在，我将向你展示神是如何产生各种动物和植物的。”然后，他把我带到一片宽阔的绿色平原或田野上，让我环顾四周。我照做了，看到了颜色最美的鸟，有的在飞翔，有的栖息在树上，有的散落在地面上，啄下玫瑰花丛上的嫩叶。在这些鸟当中还有鸽子和天鹅。这些从我眼前消失后，我看到不远处有成群的绵羊和羔羊，还有成群的小山羊和母山羊；我看到这些羊群周围有成群的母牛和牛犊，还有成群的骆驼和骡子。在一种小树林里，我看到了鹿角分叉的高角鹿，还看到独角兽。当我看完这些事物时，天使说：“你面向东方。”我就看见一个园子，里面有果树，如橘子树、香橼树、橄榄树、葡萄树、无花果树和石榴树，还有结浆果的灌木。然后，天使说：“现在向南看。”我就看见各种谷物，如小麦、小米、大麦和豆类，以及它们周围色彩斑斓的玫瑰花园。向北望去，我看到了茂密的栗树林、棕榈树林、酸橙树林、梧桐树林，以及其它多叶树木。

当我看到这些事物时，天使说：“你所看到的这一切都是附近天使们的爱之情感的对应。”他告诉我每种具体事物都对应于什么样的情感；此外，不仅这些事物，而且所有呈现在他们眼前的其它一切事物都是对应，如房子和里面的各种家具，桌子、食物、衣服，甚至金币银币，以及天堂里的妻子和少女们所装饰的钻石和其它宝石。他说：“我们从这一切事物中感知到每个人在爱和智慧方面的性质。我们家里有用的东西会永远留在那里；而对那些从一个社群流浪到另一个社群的人来说，这些东西会随着他们关系的改变而改变。

“这些东西被展示给你，是为了让你能在一个特定例子中看到整个创造。因为神是爱本身和智慧本身；祂爱的情感是无限的，祂智慧的感知也是无限的；出现在地上的一切事物都是这些情感和感知的对应。这就是鸟类和兽类、树木和灌木、谷物和农作物、草本植物和青草的起源。因为神没有延伸，或说不是空间的，却在空间中无处不在，或说存在于一切延伸中，因而存在于从初至末的整个宇宙中；由于祂是全在的，所以祂的爱和智慧的情感的这些对应关系存在于整个自然界；而在我们被称为灵界的世界，那些从神那里接受情感和感知的人具有类似的对应关系。不同之处在于，在我们的世界，这类事物是由神照着天使们的情感瞬间创造的；而在你们的世界，它们起初以同样的方式被创造；但却规定，它们要不断代代更新，如此创造才会持续下去。

“在我们的世界，创造是瞬间的；而在你们的世界，创造是通过繁衍来延续的，或说有一种代代相传的创造，因为我们世界的大气和土地是属灵的，而你们世界的大气和土地是属世的；属世事物被创造，是为了包裹属灵事物，就像皮肤包裹人和动物的身体，内外树皮包裹树干和树枝，膜和脑膜，或几种膜包裹大脑，鞘包裹神经，内膜包裹神经纤维一样，等等。正因如此，你们世界上的一切事物都是恒定不变的，或说永久的，并且年复一年不断更新。”对此，天使补充说：“去把你所看到和听到的告诉你们世界的居民，因为到目前为止，他们一直处于对灵界的完全无知；没有关于灵界的某种知识或观念，没有人能知道，甚至能猜测，当神创造宇宙时，在我们的世界，创造是一个连续的过程，在你们的世界也是如此。”

此后，我们谈论了各种话题，最后谈到地狱说，在天堂里所看到的东西在地狱里一样都看不到，地狱里只有它们的对立面，因为地狱里的人的爱之情感，即邪恶的欲望，是天堂天使所拥有的爱之情感的对立面。因此，对那些在地狱里，尤其在沙漠里的人来说，可以看到夜鸟，如蝙蝠和猫头鹰；还可以看到狼、豹子、老虎、老鼠；以及各种毒蛇、龙和鳄鱼；在有草的地方则生长着荆棘、荨麻、蒺藜和蓟，以及一些有毒的植物。这些东西有时会消失，然后就什么东西都看不到了，只有成堆的石头和青蛙呱呱叫的沼泽。这一切都是对应；但如前所述，它们是那些在地狱里的人的爱之情感的对应，这些情感都是邪恶的欲望。然而，这些东西不是神在那里创造的；它们也不是神在有类似事物的自然界创造的。因为神已经创造，并继续创造的一切，无论过去还是现在，都是好的；而地上的这些事物与地狱一起出现，地狱起源于人，人因背离神而在死后成为魔鬼和撒但。但谈论这些可怕的东西开始伤害我们的耳朵，所以我们把我们的思维从它们那里移开，转而回忆起我们在天堂所看到的一切。