史威登堡神学著作
535.“我就看见一个星从天上落到地上”表示被歪曲,因而变成虚假的真理的知识或认知。这从“星”、“落”和“从天上落”的含义清楚可知:“星”是指良善和真理的知识或认知(对此,参看AE 72, 402节);“落”和“从天上落”是指灭亡,真理的知识或认知当被否认、歪曲时,就灭亡了。因为这本书不是论述那些否认真理的人,而是论述那些歪曲它们的人。事实上,那些否认真理的人不在那些在“先前的天”里面,当最后审判之日从那里被扔进地狱的人当中,因为这些人死后随即被扔进地狱。本书论述的是那些因种种原因歪曲真理的人,因为这些人为自己造了后来被摧毁的天堂。来自圣言的良善和真理的知识或认知是被那些承认圣言,但却用它来支持自己的爱,支持来自自我聪明的原则之人歪曲的,因为他们就这样把圣言的真理变成虚假,与他们同在的良善和真理的知识或认知由此灭亡。由此可见,“一个星从天上落到地上”表示真理的知识或认知被歪曲了,从而变成虚假(参看AE 517节)。
“落”或“从天上落到地上”表示灭亡,也就是在天堂不再有一席之地,而是从那里被扔下去,并与地狱结合,这一点从下文明显看出来;在那里,经上说“有无底坑的钥匙赐给他,他开了无底坑”,“无底坑”表示地狱,邪恶之虚假就在地狱并来自地狱。在启示录,“从天上落到地上”具有相同的含义:
天上的星辰坠落于地。(启示录6:13)
启示录:
龙用他的尾巴拖拉着天上星辰的第三部分,把它们摔在地上。(启示录12:4)
但以理书:
公山羊的角渐渐强大,直达天象,将些天象和星宿抛落在地,并践踏它们。(但以理书8:10)
马太福音:
那些日子的灾难一过去,日头就变黑了,众星要从天上坠落。(马太福音24:29)
主在路加福音中的话所表相同:
耶稣说,我看见撒但像闪电一样从天上坠落。(路加福音10:18)
“撒但”表示摧毁真理的一切虚假,因为这些虚假所在并来自的地狱被称为“撒但”,而摧毁良善的邪恶所在并来自的地狱被称为“魔鬼”,因此“撒但像闪电一样从天上坠落”表示摧毁圣言真理的一切虚假都从天堂被扔下去。所以在启示录:
大龙被摔在地上,他的使者也同他被摔下去,在天上再也找不到他们的地方了。(启示录12:8, 9)
由此可见,“落或摔下去”、“落”、“从天上被摔在地上”表示在天堂不再有地方,而是在地狱有地方,因而表示灭亡,“地”在此也表示被诅咒之物,如前所示(AE 304g节)。
由于天堂通过圣言与人结合,所以那些为了确认生活的邪恶而通过解释来歪曲圣言真理的人就把自己从天堂转移,并转向地狱。因为天堂就在圣言的属灵意义中,而人在圣言的属世意义中;因此,天堂通过圣言与世界结合。也正因如此,圣言被称为“约”,“约”就是结合。这就是为何那些将圣言应用于生活的邪恶和来自自我聪明的虚假原则的人不能与天堂结合;那些不与天堂结合的人就与地狱结合;因为人必须要么在天堂,要么在地狱;他不允许悬在这两者之间。但对那些将圣言应用于诸如与生活的良善一致的那些虚假,就是没有圣言的正直的外邦人,以及教会中相信主,并过着良善生活的简单人所拥有的那种虚假的人来说,主也将他们的虚假应用于良善,并它们转向天堂,因为他们从他们的虚假仰望良善。事实上,天堂里的本质事物是生活的良善,生活的良善就等于对主之爱的良善和对邻之仁的良善;因为在天堂,根据这良善,每个人都是真理、聪明和智慧的接受者。这清楚表明,此处由“一个星从天上落到地上”所表示的歪曲来自圣言的真理是什么意思。
947.启22:10. “他又对我说,不可封了这书上预言的话,因为日期近了”表启示录绝不可被关闭,而是必须被打开,这在教会终结时是必需的,好叫任何人都有可能得救。稍后会看到,“不可封了这书上预言的话”表示启示录绝不可被关闭,必将被打开;“因为日期近了”表示这是必需的,好叫任何人都有可能得救;“日期”(time,即时间)表示状态(476, 562节),在此表示教会的状态,教会的状态已经如此,以致这是必需的;“近了”表示必需或必要,之所以表示必需或必要,是因为“到了”不是指时间近了或接近,而是指状态的接近,状态的接近是必需的;显而易见,不是指时间的接近,因为启示录写于第一世纪初期;而当最后审判发生,并有了新教会(这些事由第6节“日期近了”和“那必要快成的事”,以及第7和20节“我必快来”来表示)时主的到来,才刚刚出现,而且已经过去了17个世纪。第一章也有同样的话,即“必要快成的事”(1:1),“时候近了”(1:3);对此,参看前文(4, 9节),那里也是指这些事。
有必要说明不是指时间近了或接近,而是指状态的接近。就纯粹的灵义而言,圣言并不从时间观念,也不从空间观念取一物,因为天上的时间和空间并不像世上的时间和空间,其实那里根本没有时间和空间;所以,天使不可能测量时间和空间,那里的时间和空间都是表象,无非是取决于其发展和变化的状态;由此明显可知,就纯粹的灵义而言,“快”和“近了”不是指时间上快了和近了,而是指状态上快了和近了;诚然,这一点看上去并非如此,原因在于,对世人来说,其一切纯属世的低层思维观念都含有源于时空的某种东西;而高层思维观念则不然,当世人在内在理性之光中深思属世、文明、道德和属灵的事时,他们就处于高层思维观念,因为这时,从时空抽离出来的属灵之光流入进来,并进行启示。你若愿意,只需要留意你的思维,就有可能体验到这一点,因而得以确认;这时,你也会信服,思维既有高层的,也有低层的,因为简单的思维若不通过某种高层思维,就无法审视自己;人若没有高层思维和低层思维,就不会是人,而是野兽了。
“不可封了预言的话”之所以表示启示录绝不可被关闭,必须被打开,是因为“封”表示关闭,故“不可封”表示打开。“日期近了”表示这是必需的;因为启示只要没有被解释,就是一本被封上或关闭的书卷;如前所示(944节),“预言的话”表示主所打开的这书的教义真理和诫命。这在教会终结时是必需的,好叫任何人都有可能得救(参看9节)。由此明显可知,“不可封了这书上预言的话,因为日期近了”表示启示录绝不可被关闭,而是必须被打开,这在教会终结时是必需的,好叫任何人都有可能得救。
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