史威登堡神学著作
启示录9
1.第五位天使吹号,我就看见一个星从天上落到地上;有无底坑的钥匙赐给他。
2.他开了无底坑;便有烟从坑里往上冒,好像大火炉的烟;日头和天空,都因这坑的烟昏暗了。
3.有蝗虫从烟中出来,到了地上;有能力赐给它们,好像地上的蝎子有能力一样。
4.并且有话对它们说,不可伤害地上的草和任何青物,并任何树木;惟独要伤害额上没有神印记的人。
5.有话赐给它们,不许蝗虫杀死他们,只可折磨他们五个月;他们的折磨就像蝎子螫人的折磨一样。
6.在那些日子,人要求死,决不得死;愿意死,死却逃避他们。
7.蝗虫的样子好像预备出战的马;头上戴的像冠冕,仿佛是金的,脸面好像人的脸面。
8.它们有头发像女人的头发,牙齿像狮子的牙齿。
9.它们有胸甲,好像铁甲;它们翅膀的响声,好像许多马车奔赴战场的响声。
10.它们有尾巴像蝎子,尾巴上有毒刺;它们的能力是要伤人五个月。
11.它们有无底坑的使者作王统治它们;按着希伯来话,他名叫亚巴顿;按着希腊话,他有名叫亚玻伦。
12.一样灾祸过去了;看哪,此后还有两样灾祸要来。
13.第六位天使吹号,我就听见有声音从神面前金坛的四角出来,
14.对拿着号筒的第六位天使说,把那捆绑在幼发拉底大河的四个天使释放了。
15.那四个天使就被释放,他们原是预备好了,到某年某月某日某时,要杀人的第三部分。
16.马兵军队的数目有二万万;他们的数目我听见了。
17.因此我在异象中看见那些马和骑马的,有火胸甲,与蓝宝石或风信子石并硫磺;马的头好像狮子头;有火、有烟、有硫磺,从它们口中喷出来。
18.从它们口中喷出的火与烟,并硫磺,这三样杀了人的第三部分。
19.它们的能力是在口里和尾巴上;因它们的尾巴像蛇,并且有头用来伤害。
20.其余未曾被这些灾所杀的人仍旧不悔改他们手的作为,以至于不可拜鬼魔和那些不能看、不能听、不能走的金、银、铜、石、木的偶像。
21.又不悔改他们的凶杀、魔法、淫乱、偷窃。
诠 释
533.启9:1, 2.第五位天使吹号,我就看见一个星从天上落到地上;有无底坑的钥匙赐给他。他开了无底坑;便有烟从坑里往上冒,好像大火炉的烟;日头和天空,都因这坑的烟昏暗了。
“第五位天使吹号”表示从天堂而降的流注显明了教会的状态,即它完全改变了(534节);“我就看见一个星从天上落到地上”表示被歪曲,因而变成虚假的真理的知识或认知(535节);“有无底坑的钥匙赐给他”表示与地狱联系并结合(536节)。
“他开了无底坑”表示与地狱联系并结合,这些虚假就在地狱,并来自地狱(537—538节);“便有烟从坑里往上冒,好像大火炉的烟”表示由此而来的从尘世和肉体之爱出来的密集虚假(539—540节);“日头和天空,都因这坑的烟昏暗了”表示来自主的真理之光因地狱的虚假而变成幽暗(541节)。
478.“神的奥秘就成全了,正如神向祂的仆人众先知所宣告的”表到那时,新旧约圣言中被隐藏至今的预言,以及对那些毁灭教会的人施行最后审判之后,主的国即将到来,就会变得显而易见。“就成全了”表示完成了,有了一个结局,然后显现出来。“向众先知宣告神的奥秘”表示主在圣言中被隐藏至今的预言。“宣告”(传福音)表示宣布主的到来及其国度,因为福音是报佳音的。对那些毁灭教会的人施行最后审判之后,这一切就会实现。这一点在圣言中也预言了,故所表示的也是这一点。由此明显可知,这些话表示所有这些事。
首先,有必要说一下新旧约圣言中论到主的到来及其国度的预言。在名为先知书的旧约圣言中,就属灵之义,以及属世之义中放射出属灵之义的地方而言,经上唯独论述主,也就是说,论述时期满了之时祂的到来,即当教会的仁之良善和信之真理都不复存在之时,教会的这种状态就被称为“结局”、“荒废”、“荒凉”和“判决”。经上还论述了祂与地狱的争战并战胜它们,这些事同样构成祂所施行的最后审判;以及后来新天的创造和新教会的建立,也就是那要来的主的国度。这些事在名为福音书的新约圣言也有论述,在启示录则有专门论述。
在第七位天使发声的日子所宣告的正是主的国度,这一点明显可见于下一章,即第十一章的以下经文:
第七位天使吹号,天上就有大声音说,世上的国成了我们主和主基督的,祂要掌权,世世无穷;二十四位长老就俯面敬拜神,说,今在、昔在、将要来的主神啊,我们感谢你,因为你执掌大权接管这国了。(启示录11:15-17)
但以理书以几乎和此处启示录一样的方式描述了这个奥秘,那里有这些话:
我听见那穿细麻衣的人,向天举起左右手,指着活到永远的主起誓说,要到一载二载、半载(the stated time of stated times and a half),这一切事就都应验了;他说,但以理,你只管去,因为这些话已经隐藏封闭,直到末时。(但以理书12:7,9)
“直到末时”是指直到这个时候。这时,人子要得祂以这些话所预言的国:
我在夜间的异象中观看,看哪,有一位像人子的,驾着天云而来;得了权柄、荣耀、国度,各民、各族、各语言的人都事奉祂。祂的权柄是永远的权柄,不能废去,祂的国永不灭亡。(但以理书7:13,14)
至于“报好信息”(传福音)表示那时主的到来及其国度,这从以下经文明显看出来:
报好信息的锡安啊,你要登高山;报好信息的耶路撒冷的啊,你要极力扬声;说,看哪,你们的神;看哪,主耶和华大有能力地降临,祂的膀臂必为他掌权。(以赛亚书40:9,10)
那报佳音、使我们听见平安、报好信、使我们听见救恩的,对锡安说,你的神掌权了,这人的脚登山何等佳美!(以赛亚书52:7;那鸿书1:15)
要向耶和华歌唱,祝颂祂的名,天天传扬祂救恩的好消息。(诗篇96:2, 13)
主耶和华的灵在我身上,因此耶和华膏我,叫我传福音给贫穷的人,报告被掳的得释放,报告耶和华悦纳之年。(以赛亚书61:1,2)
天使对撒迦利亚说,看哪,你的妻子要生一个儿子,他必有以利亚的灵和能力行在主的前面,为主预备百姓。我是加百列,奉差将这好消息报给你。(路加福音1;13,17,19);
那天使对牧羊人说,不要惧怕;看哪,我报给你们大喜的好信息,因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。(路加福音2:10,11)
主宣扬神国度的好消息或福音。(马太福音4:23; 9:35;马可福音1;14,15 ;路加福音7:22; 8:1; 9:1-2)
施洗约翰也是。(路加福音3:18)
主还对门徒说,你们信全世界去,传福音给凡受造的。(马可福音16:15)
这也是飞在空中的天使所有、要传给住在地上的人的“永远的福音”(启示录14:6)。
经上说“神的奥秘就成全了”,意思是说,之前未曾实现的事,也就是这国将是主的,要得以实现。犹太人没有实现这事,是因为他们不承认主。基督徒也没有实现这事,是因为他们不承认主就其人身而言,也是天地之神,反而将这人身视为另一人的人身;所以他们没有直接转向祂;而祂就是那来到世间的耶和华。
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