史威登堡神学著作
529.启8:13.“我观看,听见一位天使飞在天中间”表示主在处于末期的教会状态上光照天堂里的所有人。这从“观看,听见”、“天使”、“飞”和“在天中间”的含义清楚可知:“观看,听见”是指打开理解力去感知(对此,我们稍后会提到);“天使”是指主,在圣言中,“天使或使者”表示从主发出的神性真理,因而表示神性真理方面的主自己(可参看AE 130, 200, 302节),在此是指在显明就对神性真理的接受而言,处于末期的教会是何品质的主;“飞”是指光照并赐予理解(对此,我们稍后会提到);“在天中间”是指在整个天堂,或所有在天堂里的人。“在中间”表示在整体中,因而表示全部(参看AE 213节)。由此可见,“我观看,听见一位天使飞在天中间”表示在处于末期的教会状态上,对天堂里的所有人的光照。之所以表示在处于末期的教会状态上的光照,是因为这就是下文论述的主题。“观看,听见”表示打开理解力去感知,因为“观看”表示理解,“听见”表示感知。“观看或看见”表示理解(参看AE 260节);“听见”表示感知(AE 14, 108节)。
“飞”当论及主时,表示光照,因为“飞”论及理解力,以及它的视野在周围的延伸;因此,当论及主时,“飞”表示对理解力的光照。当论及主时,“飞”表示全在(可参看AE 282节);因此,它也表示光照,因为主出现在哪里,哪里就有光照。在诗篇,“飞”所表相同:
神骑着基路伯飞行,载在风的翅膀上。(诗篇18:10; 撒母耳记下22:11)
“基路伯”表示至内层天堂,“骑”表示赐予理解,并光照;“飞”和“载在风的翅膀上”具有相同的含义;但“骑”在此表示赐予理解,并光照此处“基路伯”所表示的至内层天堂;“飞”也表示赐予理解,并光照中间天堂;而“载在风的翅膀上”表示赐予理解,并光照终端天堂。“骑”表示赐予理解(参看AE 355c, 364b节);“基路伯”表示至内层天堂(AE 313a, 322, 362, 462节)。“飞”表示光照中间天堂,因为该天堂是属灵天堂;在圣言中,属灵事物由各种鸟,以及它们的翅膀和飞行来表示。“载在风的翅膀上”表示光照终端天堂,因为“翅膀”是为了飞行,在此表示光照,“风”表示该天堂的属灵之物。因此,这一切事物描述了主在众天堂的全在,因而也表示对理解力的光照,因为如前所述,主出现在哪里,哪里就有光照。
399.“就有雹子与火搀着血”表来自地狱之爱的虚假摧毁良善与真理,并歪曲圣言。“雹”表示摧毁良善与真理的虚假;“火”表示地狱之爱;“血”表示对真理的歪曲。“雹”表示摧毁良善与真理真理的虚假,这一点可见于下文;“火”是指两种意义上的爱,即属天意义上的和地狱意义上的(参看468节);“血”是指主的神性真理,也就是圣言,在反面意义上是指被歪曲的圣言(379节)。把这些话联成一个意思,明显可知“就有雹子与火搀着血”表示来自地狱之爱的虚假摧毁良善与真理,并歪曲圣言。之所以具有这样的含义,是因为当主的神性之爱和神性智慧从天上降至下面的社群,也就是来自地狱之爱的虚假和圣言由此被歪曲所在之地时,这类事物就会出现在灵界。
在以下经文中,“雹”与“火”在一起就具有同样的含义:
因祂面前的光辉,厚云行过便有冰雹火炭;至高者发出声音便有冰雹火炭;祂射出许多箭来,使他们四散。(诗篇18:12-14)
我必用瘟疫和流血的事来刑罚,我也必将暴雨、大雹与火并硫磺降与他们。(以西结书38:22)
耶和华必使人在吞灭的火焰和冰雹中听祂的声音。(以赛亚书30:30)
祂给他们降下冰雹为雨,在他们的地上降下火焰,毁坏他们境内的树木。(诗篇105:32,33)
冰雹打坏他们的葡萄树,下严霜打坏他们的无花果树,又把他们的牲畜交给烧着的炭;祂在猛烈的怒气中打发一群降灾的使者。(诗篇78:47-49)
这些话论到埃及。关于他们,摩西五经中这样记着说:
摩西伸杖,耶和华就发声、下雹;有雹,也有火行在雹中,极其严重;雹击打了田间一切的菜蔬,又打坏田间一切的树木。(出埃及记9:23-35)
在埃及所行的一切神迹都表示源于地狱之爱的邪恶和虚假,它们就在埃及人当中;每样神迹都表示某种具体的邪恶和虚假,因为他们当中的教会是一个代表性教会,如亚洲许多国家中的那样,但该教会却沦为偶像崇拜,成了巫术;“红海”表示地狱,埃及人最终在红海中灭亡。
以下经文中的“冰雹”表示类似事物:
大冰雹比用剑杀死的敌人还多。(约书亚记10:11)
以下经文中的“冰雹”所表相同:
祸哉,骄傲的冠冕!主是强大有力的,像一阵冰雹;冰雹必冲去谎言的避所。(以赛亚书 28:1-2, 17)
必有冰雹降下,直到树林下沉。(以赛亚书32:19)
神天上的殿开了,有闪电、声音、雷轰、地震、大雹。(启示录11:19)
又有一个大冰雹从天落在人身上,约重一他连得。(启示录16:21)
你见过雹仓吗?乃是为打仗和争战的日子所储备的。(约伯记38:22,23)
对那些抹上未泡透灰的人说,墙要倒塌;必有暴雨漫过,大冰雹啊,你们要降下。(以西结书13:11)
“抹上未泡透灰的”就是确认虚假,好叫它看似真理;所以,凡如此行的人就被称作“冰雹”。
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