史威登堡神学著作
511.“扔在海中”表示进入属世人。这从“海”的含义清楚可知,“海”是指属世人中总体上的知识或科学,因而是指在其中的知识方面的属世人(对此,参看AE 270, 342b节)。这就是“海”的含义,因为“水”表示真理,属世人中的真理被称为知识或科学;但真理本身是属灵的,在属灵人里面与对真理的情感构成一体,因为它是那里的情感的形式。因此,这种情感及其形式由此处于属世人中的知识或科学到何等程度,知识或科学就在何等程度上包含真理在自己里面,并且就是真知识或科学真理;因为属世人的知识或科学就本身而言,不是真理,只是包含真理的器皿,故在圣言中,“器皿”表示知识或科学。
“海”表示属世人,这一点从前面引用的圣言经文(AE 275, 342b,c节)清楚看出来;这清楚表明,就海水而言,“海”表示总体上的知识,而就海浪而言,“海”表示靠知识来维持的争论和推理;由于知识和推理这两者都在属世人中,所以“海”表示属世人本身。但属世人的状态完全取决于人的爱之情感。当属灵情感,也就是为了良善和真理而对良善和真理的情感在人里面占主导地位,并且这种情感通过属灵人流入属世人时,属世人是一种属灵-属世人,因为那时它从属和服从于属灵人;由于它们如此行如一体,所以两者都在天堂。但只要一种纯属世的情感在人里面占据主导地位,那么属世人里面就没有真理;相反,其中的知识或科学都不是真的,而是死的,虚假的。原因在于,那时其中的知识与纯属世的情感结合,这些情感都源于对自我和世界的爱,而真实的真理因本身是属灵的,故只与属灵的情感结合,如前所述。当真理与纯属世的情感结合时,它们不再是真理,而是虚假,因为纯属世的情感歪曲真理。真理与纯属世情感的结合对应于各种淫行和通奸,在灵义上由圣言中的各种淫行和通奸来表示;圣言的真理与自我之爱和世界之爱的结合是存在的,这些结合就对应于这些事物。
“海”表示属世人和其中的一切事物,这一点也来自对应。因为在灵界,海出现在各个地方,尤其出现在属灵社群或天堂本身终止的最远边界。那里有海,是因为那些系纯属世人的人就住在天堂的边界和边界以外;这些人也出现在那里的深处,在那里拥有住所;然而,这些属世人并不邪恶,因为邪恶的属世人在地狱。从那里所看到的海,尤其从海水的颜色,就是倾向于昏暗或清晰的颜色能明显看出,那些在这些海里的人是何品质;如果倾向于昏暗,那么感官灵就在其中,他们是最低属世的,如果倾向于清晰,那么其中的灵人就是内层属世的。但在地狱之上的海水是浓密、黑色的,有时是红色的;其中的地狱团伙看上去就像蛇和毒蛇,又像海里的怪物。
471.启10:3.“大声呼喊,好像狮子吼叫”表为教会从祂那里被夺走而深切悲痛。“好像狮子吼叫的呼喊”表示对教会的深切悲痛,因为教会从祂那里被夺走;这一点从前一章的解读明显可知,那里论到那些属教会之人可悲的生命状态被审查并显明;还可从本章的经文清楚看出来,即:“天使指着那直活到永永远远的,起誓说,不再有时日了”,以此表示不再有教会了;这一点也清楚可见于下一章,即:“从无底坑上来的兽杀死两个见证人”,尤其从祂尽管是天地之神,却得不到承认和靠近明显看出来。对这些事的悲痛以“好像狮子吼叫”来表示,因为狮子一看见敌人,并被它们袭击,以及看见幼崽和猎物被抢去,就会吼叫;相比之下,主在看到祂的教会被魔鬼夺走时也是如此。
这就是“好像狮子吼叫”所表示的,这一点从以下经文明显看出来:
许多牧人来攻击他的时候,狮子和少壮狮子怎样护食咆哮,耶和华也必怎样降临,在锡安山上争战。(以赛亚书31:4)
耶和华的怒气向祂的百姓发作,吼叫像母狮,咆哮像少壮狮子,咆哮抓食;只见黑暗、焦虑、光明在其毁灭中变为昏暗。(以赛亚书5:25-30)
耶和华必从高处吼叫,从圣所发声;祂要向祂的居民怒吼。(耶利米书25:30)
耶和华必从锡安吼叫,从耶路撒冷出声。(约珥书3:16)
我不再毁灭以法莲;他们必跟随耶和华;祂一吼叫,必如狮子吼叫。(何西阿书11:9,10)
狮子吼叫,谁不惧怕呢?主耶和华一说话,谁能不说预言呢?(阿摩司书3:8)
神以祂的声音吼叫,祂以自己的威严之声打雷。(约伯记37:4-5)
“吼叫”(roaring或译唉哼)表示深切悲痛,这一点从以下经文明显看出来:
我的骨头因终日唉哼而衰残。(诗篇32:3)
我已经疲乏无力,被压得粉碎了;因心里的吼叫,我就唉哼。(诗篇38:8)
我未曾吃饭就发出叹息,我的唉哼如水涌出。(约伯记3:24)
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