史威登堡神学著作

诠释启示录 #508

508.启8:8,

508.启8:8, 9.第二位天使吹号,就有仿佛火烧着的大山扔在海中;海的第三部分变成血。海中有灵魂的受造物的第三部分都死了;船只的第三部分也坏了。

“第二位天使吹号”表示从天堂而降的流注,以及随之临到恶人的第二个变化(509节);“就有仿佛火烧着的大山”表示对自我和由此而来的自我聪明的爱(510节);“扔在海中”表示进入属世人(511节);“海的第三部分变成血”表示结果,其中的一切都变成邪恶之虚假(512)。

“海中有灵魂的受造物的第三部分都死了”表示结果,属世人中的一切活的知识或科学都灭亡了(513节);“船只的第三部分也坏了”表示来自圣言和取自圣言的教义的真理和良善的一切知识或认知也都灭亡了(514节)。

揭秘启示录 #254

254.“因为你创造

254.“因为你创造了万物,并且万物是因你的旨意而存在、被创造”表天堂和教会的一切事物的被造和形成,以及人的改造和重生,都是出于主的神性之爱藉其神性智慧,或其神性良善藉其神性真理,也就是圣言。这就是这些话的灵义,因为“创造”表示藉神性真理改造和重生,“主的旨意”表示神性良善。无论你说神性良善和神性真理,还是说神性之爱和神性智慧,意思都一样。因为一切良善皆属于爱,一切真理皆属于智慧。天堂和教会的一切事物皆出于神性之爱和神性智慧,事实上,这个世界就是出于它们而被造的。这在《圣爱与圣智》一书有大量说明,该书还说明,爱与良善属于意愿,而智慧与真理属于认知。由此明显可知,“主的旨意”是指主的神性良善或神性之爱。
在圣言中,“创造”表示改造和重生。这一点从以下经文明显看出来:
神啊,求你为我造清洁的心,使我中间重新有坚定的灵。(诗篇51:10)
你张手,它们饱得美食;你发出你的灵,它们便受造。(诗篇104:28, 30)
将来受造的民,要赞美耶和华。(诗篇102:18)
看哪,我造新天新地,你们当因我所造的永远欢喜快乐;看哪,我造耶路撒冷为人所喜。(以赛亚书65:17-18)
耶和华创造诸天,将地铺开,赐气息给地上的民,又赐灵给行在其上的。(以赛亚书42:5; 45:12, 18)
雅各啊,创造你的耶和华;以色列啊,形成你的那位,现在如此说,我救赎了你。我曾提你的名召你;凡称为我名下的人,是我为自己的荣耀创造的。(以赛亚书43:1, 7)
它们都是在你受造之日预备齐全的;你从受造之日所行的都完全,后来在你中间又察出不义。(以西结书 28:13, 15)
这些话论及推罗王,推罗王表示那些因神性真理而具有聪明的人。
好叫他们看见,知道,思想,明白,这是耶和华的手所作的,是以色列的圣者所造的。(以赛亚书41:20)

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