史威登堡神学著作
505.“丢在地上”表示向低层部分,就是恶人所在之处行进。这从“丢在地上”的含义清楚可知,论及第一位天使吹号时所发生的“雹子与火搀着血”的“丢在地上”是指向低层部分,就是恶人聚集所在之处行进,他们当中也有一些善人。之所以表示向低层部分行进,是因为“树的第三部分和一切的青草都被烧了”所表示的变化和荒凉是通过逐渐朝向恶人所在的低层部分实现的,如前所述。“地”在此表示低层部分,因为当约翰在灵里时,也就是说,当他在灵界时,这些事物被他看到。事实上,当人之灵的视觉打开时,就会看见在灵界的事物,灵界有大山、小山和山谷,大山和小山上有天使天堂,但那些还没有被提到天堂的人在下面的山谷中;因此,现在恶人与善人在这些山谷中混居;所以“地”在此表示大山和小山之下的这些山谷。因此,“丢在地上”表示从天堂而出朝向低层部分。但当大山、小山和山谷合在一起被称为“地”时,“地”表示那里的教会。
396.“随有响声、雷轰、闪电、地震”表与他们的交流开启后,就听见关于唯信的推理和赞成它的确认,还觉察到他们当中的教会状态正在走向毁灭。“闪电、雷轰、响声”表示经由天上流注而来的启示、领悟和教导(参看236节);但此处对那些陷入唯信,没有经由天上流注而来的启示、领悟和教导之人来说,“响声、雷轰、闪电”表示关于唯信的推理,以及赞成它的论据和确认;“地震”表示教会状态的改变(331节),在此表示他们当中的教会状态被发觉正在走向毁灭。在灵人界,当某些社群中的教会状态被败坏和颠倒时,就会发生地震。在七个天使开始吹号之前,这位天使将香炉倒在地上,是为了那些在属灵天堂者能与下面那些陷入唯信者之间的交流能凭着流注被开启;由这种交流所产生的赞成它的推理和确认也被听见和觉察到;所以才说交流被开启后,它们被听见和觉察到。
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