497.“把它倒在地上”表示进入那些将要被分离并移走的人所在的低层部分的流注。这从倒盛满了坛上的火的“香炉”和“地”的含义清楚可知：倒盛满了坛上的火的“香炉”是指从天堂而降的神性之爱的流注(对此，我们稍后会提到)；“地”是指那些将要被彼此分离并移走的人所在的低层部分。因为灵界有陆地、小山和大山，这些陆地、小山和大山都有人居住；天使住在小山和大山上，这些是天堂；那些将要彼此分离的人住在小山和大山之下的陆地上；所以“陆地或地”在此表示低层部分。在灵界，这些事物的外貌类似于我们地上的，这一点在《天堂与地狱》一书的许多章节和小著《最后的审判》中已经说明，在前面的解释中有时也说明了。由此可见，“把盛满了坛上的火的香炉倒在地上”表示从天堂而降、进入那些将要被分离并移走的人所在的低层部分的神性之爱的流注。因为有些善人与恶人一起在其中的社群在下面的陆地上，在最后审判发生之前，这些人必须彼此分离。事实上，自主的时代起，直到最后审判之时，所有能过着一种外在的道德生活，并通过这种生活表面上模仿属灵生活的人都被容忍。这些人被容忍，甚至直到最后的审判，至于原因，可参看小著《最后的审判》(59, 69—70节)；被毁的“先前的天”就由他们形成(LJ 65–72节)。这些社群，或“先前的天”也有简单善人在里面，一些人与那里的其他人联系在一起，一些人则与其它地方的人联系在一起，但只通过一种虔诚和神圣的外在与他们相结合；然而，在审判之前，善人必须与恶人分离，以便善人被提入天堂，恶人被投入地狱；由于这种分离是通过从天堂而降、进入所有这些人所在的低层部分的神性良善与真理的流注实现的，所以显而易见，“倒盛满了坛上的火的香炉”表示进入低层部分的这种流注。关于该流注在善人和恶人身上的运作，可参看前文(AE 413, 418a—419, 426, 489, 493节)。

764.在圣言中，无论总体还是细节，皆通过一年四季，即春夏秋冬，一天四个时辰，即晨午暮晚来描述教会的相继状态。既然当今教会处于黑夜，那么可知，黎明，即一个新教会的兴起即将来临。在圣言中，通过一天四个时辰来描述教会的相继状态，这一点可从以下经文看出来：
　　到二千三百日，圣所就必洁净。二千三百日的异象是真的。(但以理书8:14, 26)
　　有人声从西珥呼问我说，守望的啊，夜里如何？守望的说，早晨将到，黑夜也来。(以赛亚21:11-12)
　　结局来了，早晨临到你，境内的居民哪，看那日子来了，早晨已经发出了。(以西结7:6-7, 10)
　　耶和华每早晨显明祂的公义，无日不然。(西番雅书3:5)
　　神在其中，到天一亮，神必帮助这城。(诗篇46:5)
　　我等候耶和华，我的心等候，胜于守夜的等候天亮，我说，胜于守夜的等候天亮。因祂有丰盛的救恩。祂必救赎以色列。(诗篇130:5-8)
　　在这些经文中，“傍晚”和“黑夜”表教会末期，“早晨”表它的初期。在以下经文中，主自己也被称为早晨：
　　以色列的神说，以色列的磐石晓谕我说。祂必象日出的晨光，如无云的晨光。(撒母耳记下23:3-4)
　　我是大卫的根，又是他的后裔。我是明亮的晨星。(启示录22:16)
　　从晨曦初现，你就有清晨的甘露。(诗篇110:3)
　　这些经文指向主。因为主就是早晨，祂清早从坟墓复活，即将兴起一个新教会(马可16:2, 9)。
　　要等候主来，这一点从马太福音中祂对此的预言清楚可知：
　　耶稣在橄榄山上坐着，门徒暗暗地来说：“请告诉我们，什么时候有这些事？你降临和世界的末了，有什么预兆呢？(马太24:3)
　　那些日子的灾难一过去，日头就变黑了，月亮也不放光，众星要从天上坠落，天势都要震动。那时，人子的兆头要显在天上，地上的万族都要哀哭。他们要看见人子有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。(马太24:29, 30; 马可13:26; 路加21:27)
　　挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样。所以，你们也要预备，因为你们想不到的时候，人子就来了。(马太 24:37, 39, 44, 46)
　　路加福音：
　　然而人子来的时候，遇得见世上有信德吗？(路加18:8)
　　约翰福音：
　　耶稣论到约翰，若我愿意，他要等到我来的时候。(约翰21:22-23)
　　在使徒行传：
　　当他们看见耶稣被接升上天时，有两个人身穿白衣，站在旁边，说，被接升上天的耶稣，你们见祂怎样往天上去，祂还要怎样来。(使徒行传1:9-11)
　　启示录：
　　主就是众先知被感之灵的神，差遣他的使者，将那必要快成的事指示他仆人。看哪，我必快来！赏罚在我，要照各人所行的报应他。(启示录22:6-7, 12)
　　又：
　　我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根，又是他的后裔。我是明亮的晨星。圣灵和新妇都说：“来！”听见的人也该说：“来！”口渴的人也当来；愿意的，都可以白白取生命的水喝。(启示录22:16-17)
　　证明这事的说：“是了，我必快来！”阿们！主耶稣啊，我愿你来！愿主耶稣的恩惠常与众圣徒同在。阿们。(启示录22:20-21)