史威登堡神学著作
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494.启8:4.“那香的烟和众圣徒的祈祷，从天使的手中一同升到神面前”表示所有人与主的结合。这从“香的烟”、“圣徒的祈祷”、“天使”和“神面前”的含义清楚可知：“香的烟”是指属灵良善的真理(对此，我们稍后会提到)；“圣徒的祈祷”是指与那些将要与恶人分离，并得救的人同在的来自良善的真理(对此，参看AE 493节)；“天使”是指天堂(AE 490节)，故“从天使的手中”表示通过天堂；“神面前”是指与主结合(参看AE 462, 477, 488节)。因此，“那香的烟和众圣徒的祈祷，从天使的手中一同升到神面前”表示通过天堂所实现的所有人与主的结合。“香的烟”表示来自属灵良善的真理，因为烟所来自的“乳香”表示属灵良善，点燃乳香的“火”表示属天良善；因此，从那香升起的“烟”表示来自良善的真理，因为一切真理都从良善发出。这就是为何“烟”成为代表；因其芳香和甜味而悦人的“香的烟”代表来自良善的真理；因为“芳香和甜味”表示悦人并可接受之物(参看AE 324a节)。在摩西五经中，“烟”具有相同的含义：
利未人要把烟放在你鼻孔，把全燔祭献在你的坛上。(申命记33:10)
“利未人”表示那些处于属灵良善的真理之人；这些真理由“烟”来表示，“属天良善”由“全燔祭”来表示。香的烟也被称为“香云”(以西结书8:11)。因此，“烟”在反面意义上也表示来自邪恶的虚假(如以赛亚书34:10; 约珥书2:30; 那鸿书2:13; 诗篇18:8; 37:20)；因为产生这烟的火表示爱之邪恶。
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启示录8
1.羔羊揭开第七印的时候，天上寂静约有半小时。
2.我看见那站在神面前的七位天使，有七枝号赐给他们。
3.另有一位天使拿着金香炉，来站在祭坛旁边；有许多香赐给他，要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。
4.那香的烟和众圣徒的祈祷，从天使的手中一同升到神面前。
5.天使拿着香炉，用坛上的火盛满它，把它倒在地上；随有响声、雷轰、闪电、地震。
6.拿着七枝号的七位天使就预备要吹。
7.第一位天使吹号，就有雹子与火搀着血丢在地上；树的第三部分被烧了，一切的青草也被烧了。
8.第二位天使吹号，就有仿佛火烧着的大山扔在海中；海的第三部分变成血。
9.海中有灵魂的受造物的第三部分都死了；船只的第三部分也坏了。
10.第三位天使吹号，就有烧着的大星好像一盏灯从天上落下来，落在江河的第三部分和众水的泉源上。
11.这星名叫苦艾；众水的第三部分变为苦艾；因水变苦，就有许多人死于这些水。
12.第四位天使吹号，日头的第三部分，月亮的第三部分，星辰的第三部分都被击打，以致它们的第三部分黑暗了，白昼的第三部分不发光，黑夜也是这样。
13.我观看，听见一位天使飞在天中间，大声说，祸哉！祸哉！祸哉！那些住在地上的人，因为还有三位天使要吹那其余的号声。
诠 释
485.启8:1–4.羔羊揭开第七印的时候，天上寂静约有半小时。我看见那站在神面前的七位天使，有七枝号赐给他们。另有一位天使拿着金香炉，来站在祭坛旁边；有许多香赐给他，要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。那香的烟和众圣徒的祈祷，从天使的手中一同升到神面前。
“羔羊揭开第七印的时候”表示关于教会最后状态的预言(486节)；“天上寂静”表示对教会具有这种品质或性质，以及它即将走到尽头的惊愕(487节)；“约有半小时”表示在一切事物准备好经历随之而来的变化之前，一段相应的时间或延迟(488节)。
“我看见那站在神面前的七位天使”表示所有天堂与主更内层、更紧密地结合(489节)；“有七枝号赐给他们”表示来自它们的流注，以及由此而来的状态变化和分离(489a节)。
“另有一位天使来站在祭坛旁边”表示天堂与主通过属天良善的结合(490节)；“拿着金香炉”表示属天良善与属灵良善的结合，因而高层天堂的结合(491节)；“有许多香赐给他”表示丰富的真理(492节)；“要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上”表示天堂与那些将要与恶人分离，并得救之人的结合(493节)。
“那香的烟和众圣徒的祈祷，从天使的手中一同升到神面前”表示所有人与主的结合(494节)。
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