史威登堡神学著作
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488.“约有半小时”表示在一切事物准备好经历随之而来的变化之前，一段相应的时间或延迟。这从接下来的内容清楚可知。经上说“半小时”，是因为“半”和“一半”表示如相对应的那样，如足够的那样，“一个小时”表示一段延迟或停顿。圣言经常提到“小时”(或时刻、时辰等)，它表示或长或短的持续时间，不要想到一个小时的时间；当加上一个数字时，如当经上说第一、第二、第六、第十或第十二个时辰时，所表示的是状态的持续时间，以及那时状态的品质，这取决于所添加数字的含义。关于“小时”(或时刻、时辰等)的含义，可参看前文(AE 194节)；“半”表示如相对应的那样，如足够的那样(参看《属天的奥秘》，10255节)。
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275.“四活物和二十四位长老就俯伏在羔羊面前”表出于高层天堂的谦卑和由于谦卑而对主的敬拜。现在可知，主因施行审判而得颂赞，因为如前所述（263节），若非主现在施行最后审判，由此使天上和地上的一切事物恢复秩序，所有人都必灭亡。对主的颂赞先从高层天堂开始，然后是低层天堂，最后是最低层天堂；高层天堂的颂赞（8-10节）；低层天堂的颂赞（11-12节）；最低层天堂的颂赞（13节）；最后是高层天堂的确认和崇拜（14节）。因此，“四活物”和“二十四位长老”表示高层天堂；因为基路伯，也就是“在宝座中间”的四活物，表示主的圣言；而“基路伯”或“在宝座周围”的四活物表示天堂的圣言。因为经上说：
宝座中间和宝座周围有四个活物，前后都长满了眼睛。（启示录4:6）
因为天堂因经由圣言从主接受神性真理而为天堂。“二十四位长老”也表示高层天堂的天使，因为这些长老最接近宝座周围（4:4）。显然，“俯伏在羔羊面前”是谦卑，并出于谦卑敬拜。
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