史威登堡神学著作
启示录8
1.羔羊揭开第七印的时候,天上寂静约有半小时。
2.我看见那站在神面前的七位天使,有七枝号赐给他们。
3.另有一位天使拿着金香炉,来站在祭坛旁边;有许多香赐给他,要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。
4.那香的烟和众圣徒的祈祷,从天使的手中一同升到神面前。
5.天使拿着香炉,用坛上的火盛满它,把它倒在地上;随有响声、雷轰、闪电、地震。
6.拿着七枝号的七位天使就预备要吹。
7.第一位天使吹号,就有雹子与火搀着血丢在地上;树的第三部分被烧了,一切的青草也被烧了。
8.第二位天使吹号,就有仿佛火烧着的大山扔在海中;海的第三部分变成血。
9.海中有灵魂的受造物的第三部分都死了;船只的第三部分也坏了。
10.第三位天使吹号,就有烧着的大星好像一盏灯从天上落下来,落在江河的第三部分和众水的泉源上。
11.这星名叫苦艾;众水的第三部分变为苦艾;因水变苦,就有许多人死于这些水。
12.第四位天使吹号,日头的第三部分,月亮的第三部分,星辰的第三部分都被击打,以致它们的第三部分黑暗了,白昼的第三部分不发光,黑夜也是这样。
13.我观看,听见一位天使飞在天中间,大声说,祸哉!祸哉!祸哉!那些住在地上的人,因为还有三位天使要吹那其余的号声。
诠 释
485.启8:1–4.羔羊揭开第七印的时候,天上寂静约有半小时。我看见那站在神面前的七位天使,有七枝号赐给他们。另有一位天使拿着金香炉,来站在祭坛旁边;有许多香赐给他,要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。那香的烟和众圣徒的祈祷,从天使的手中一同升到神面前。
“羔羊揭开第七印的时候”表示关于教会最后状态的预言(486节);“天上寂静”表示对教会具有这种品质或性质,以及它即将走到尽头的惊愕(487节);“约有半小时”表示在一切事物准备好经历随之而来的变化之前,一段相应的时间或延迟(488节)。
“我看见那站在神面前的七位天使”表示所有天堂与主更内层、更紧密地结合(489节);“有七枝号赐给他们”表示来自它们的流注,以及由此而来的状态变化和分离(489a节)。
“另有一位天使来站在祭坛旁边”表示天堂与主通过属天良善的结合(490节);“拿着金香炉”表示属天良善与属灵良善的结合,因而高层天堂的结合(491节);“有许多香赐给他”表示丰富的真理(492节);“要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上”表示天堂与那些将要与恶人分离,并得救之人的结合(493节)。
“那香的烟和众圣徒的祈祷,从天使的手中一同升到神面前”表示所有人与主的结合(494节)。
315.“一钱银子买一升麦子,一钱银子买三升大麦”表对良善与真理的估价如此之小,以至于几乎什么也不是。之所以表示这些,是因为 “升”也就是所测量的容量和数量,表示性质,如前所述(313节);“麦子”和“大麦”表示良善与真理;“一钱”,也就是极小的硬币,表示它们极少,或没有价值。经上之所说大麦有“三升”,是因为数字“三”表示全部,并且论及真理(515节)。“麦子”和“大麦”之所以表示良善与真理,在此表示教会取自圣言的良善与真理,是因为凡属田地或葡萄园的一切事物皆表示诸如属教会的那类事物,还因为“田”表示教会的良善和由此而来的真理,而“葡萄园”表示教会的真理和由此而来的良善;因此,当圣言提及这些事物时,从属灵角度领悟一切事物的天使不会有别的理解。如约珥书:
田荒凉,地悲哀;因为五谷毁坏,新酒干竭,油也缺乏。农夫啊,你们要惭愧;修理葡萄园的啊,你们为小麦和大麦要哀号;因为田间的庄稼都灭绝了。(约珥书1:10-12)
所有这些事物都表示诸如属教会的那类事物。“麦子(或小麦)”和“大麦”表示教会的良善与真理,这一点可从以下经文可以看出来:
约翰论到耶稣说,祂要把麦子收在仓里,把糠用火烧尽了。(马太福音3:11,12)
耶稣说,容稗子和麦子一齐长,当收割的时候,我要对收割的人说,先将稗子薅出来,留着烧,惟有麦子要收在仓里。(马太福音13:24-30)
我从耶和华神那里听见;他按行列种小麦,在定处种大麦;因为他的神教导他务农相宜,并且指教他。(以赛亚书28:22,25,26)
耶和华领你进入小麦和大麦之地。(申命记8:7,8)
此处“小麦和大麦之地”是指迦南地,而迦南地表示教会。
他们要来到锡安的高处歌唱,又流归耶和华的美善,就是五谷的新酒。(耶利米书31:12)
耶和华用上好的麦子填饱你。(申命记32:13,14;诗篇81:13,16; 147:14)
耶和华对先知以西结说:
用混合粪便的大麦为自己做饼,并吃掉。(以西结书4:12,15)
对先知何西阿说:
去娶一个女人,一个淫妇;何西阿用大麦一贺梅珥半买她。(何西阿书3:1,2)
先知做这些事,是为了能代表教会中对真理的歪曲,因为“大麦”表示真理,“与粪混和的大麦”表示被歪曲和亵渎的真理;“一个女人,一个淫妇”也表示被歪曲的真理(134节)。
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