史威登堡神学著作
476.“用羔羊的血使他们的袍子变得洁白”表示来自主的神性真理的植入。这从“使袍子变得洁白”和“羔羊的血”的含义,以及一个事实清楚可知:“使袍子变得洁白”是指脱去虚假,披上真理,因为“白”和“变白”论及真理,这些真理由“袍子”来表示。“白”和“变白”论及真理(参看AE 196节);“袍子”表示总体上的真理(参看AE 395a节)。经上说“使他们的袍子变得洁白”,是因为那些处于虚假之人的衣服在灵界显得很暗淡,还有污点,而那些处于试探之人的衣服则显得肮脏;不过,一旦他们从试探中走出来,由于那时他们充满神性真理,他们就看似穿上了没有污点、洁白闪亮的衣服,如刚才所提到的。这就是为何“使他们的袍子变得洁白”表示他们脱去虚假,披上真理。“羔羊的血”是指从主发出的神性真理(对此,参看AE 329a–f节);由于在试探中,虚假被抖掉,真理被植入,所以一般来说,“用羔羊的血使他们的袍子变得洁白”表示来自主的神性真理的植入。“羔羊的血”在圣言的字义上表示十字架受难,但在内义或灵义上表示从主发出的神性真理;因为人通过这神性真理从虚假和邪恶中洁净,也就是说,他的衣服变得洁白。十字架受难是主的最后试探,祂通过这试探完全征服了地狱,荣耀了祂的人身;当这些事实现和完成时,主就差保惠师,就是真理的灵来,它表示从祂得了荣耀的人身发出的神性真理,如主在约翰福音(7:39)和别处所教导的。当神性真理被接受时,人就通过神性真理,而不是通过在十字架上流血而被主改造和重生,并得救。关于这个主题,详情可参看《新耶路撒冷及其属天教义》(293—294节),以及其中从《属天的奥秘》所摘录的内容。这也可从一个事实清楚看出来,即:天使的衣服因又白又亮而闪闪发光,但不是凭对主在十字架上所流之血的信和思维,而是凭来自主、与他们同在的神性真理而闪闪发光。因为如前所述,他们的衣服都取决于他们所拥有的真理;任何天使都不允许思想主的受难,只允许思想祂的荣耀和对来自祂的神性的接受。
563.启12:15.“蛇就在妇人后面,从口中吐出水来像河一样,要使这河吞没她”表旨在摧毁新教会的源于大量虚假的推理。“蛇”在此和前面一样,表示那迷惑人的“龙”;“妇人”表示新教会(533节)。“水”表示真理,在反面意义上表示虚假(50,409节);“河”表示大量真理,在反面意义上表示大量虚假(409节);“从蛇的口中吐出”表示推理。因此,“吐出水来像河一样”表示源于大量虚假的推理。“龙”所表示的那些人的推理全都源自谬误和表象,如果确认这些谬误和表象,那么表面上看,它们就像真理,其实里面隐藏着大量虚假。我可以郑重声明:在教会,凡今后自行确认唯信者若不通过彻底悔改,就无法从中退出。这是因为他们把自己与如今那些在灵人界大肆鼓动的龙们联结起来,这些龙们在那里出于对新教会的仇恨侵扰所遇见的所有人;而且,他们因与地上的世人联结,如前所述,所以不会容许那些已经被他们的推理所迷惑的人从中退离;因为这些龙们仿佛用锁链把他们捆绑起来,然后关闭他们的眼睛,以致他们再也不能在光明中看见任何真理。
目录章节
目录章节
目录章节