史威登堡神学著作
472.“这些穿白袍的是谁?他们是从哪里来的”表示关于那些现在处于真理和主的保护之人,他们现在是何品质,过去是何品质。这从“穿白袍的”、“这些是谁?他们是从哪里来的”含义清楚可知:“穿白袍的”是指那些现在处于真理和主的保护之人(对此,参看395a, 457节);“这些人是谁?他们是从哪里来的”是指他们现在是何品质,过去是何品质。“他们是谁,是从哪里来的”表示他们现在是何品质,过去是何品质,因为在灵界,天使当看见并遇到其他人时,从不问他们是谁,是从哪里来的,而是调查他们是何品质;因此,这就是这些话所表示的属灵观念,或说这些话的属灵含义。天使只调查他们所看见之人的品质,因为在灵界,所有人都照着他们情感的品质而拥有住所,还因为问“他们是谁”涉及人,问“他们从哪里来”涉及地方;而天使的属灵思维和由此而来的属灵言语没有人和地方的概念在里面,取而代之的是在品质方面事物和状态的观念;因此,在那里,每个人都因他的品质而得名。天使从人和地方抽象出来思考,他们的智慧由此而来(参看AE 90—100, 270, 325a节)。由此可见,“他们是谁?是从哪里来的”在灵义上表示他们现在是何品质,过去是何品质;下文也描述了他们的品质。
895.启21:9.“拿着七个金香瓶、盛满末后七灾的七位天使中,有一位来同我说话,说,你来,我要将新妇,就是羔羊的妻,指示你”表来自主出于天堂至内层的流注和显明,是关于新教会的,新教会将通过圣言与主结合。“拿着七个金香瓶、盛满末后七灾的七位天使中,有一位来同我说话”表示主从天堂至内层流入,并通过至内层天堂说话,在此表示显明接下来的事;这位天堂是指主,这一点从15章的解释明显可知,在那里,经上写着:
这些事以后,我观看,见在天上那存法版帐幕的殿开了,那掌管七灾的七位天使,从殿中出来。(启示录15:5,6)
以此表示天堂的至内层显现,在那里,主在祂的神圣和十诫的律法中(669, 670节);这一点也可从17章的解释明显可知,在那里,经上说:
拿着七香瓶的七位天使中,有一位来跟我讲话,对我说,来;我大淫妇所要受的审判指示你。(启示录17:1)
这些话表示来自主出于天堂至内层的流注和启示,是关于天主教的(718,719节);由此明显可知,“拿着七个金香瓶、盛满末后七灾的七位天使中,有一位来同我说话,说”表示主从天堂的至内层流入,“你来,我要指示你”表示显明,“新妇,就是羔羊的妻”表示新教会,新教会将通过圣言与主结合(881节)。当新教会正在被建立时,它被称为“新妇”;当建立起来时,它就被称为“妻子”;在此之所以被称为“新妇,羔羊的妻”,是因为新教会必定要建立。
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