史威登堡神学著作
472.“这些穿白袍的是谁?他们是从哪里来的”表示关于那些现在处于真理和主的保护之人,他们现在是何品质,过去是何品质。这从“穿白袍的”、“这些是谁?他们是从哪里来的”含义清楚可知:“穿白袍的”是指那些现在处于真理和主的保护之人(对此,参看395a, 457节);“这些人是谁?他们是从哪里来的”是指他们现在是何品质,过去是何品质。“他们是谁,是从哪里来的”表示他们现在是何品质,过去是何品质,因为在灵界,天使当看见并遇到其他人时,从不问他们是谁,是从哪里来的,而是调查他们是何品质;因此,这就是这些话所表示的属灵观念,或说这些话的属灵含义。天使只调查他们所看见之人的品质,因为在灵界,所有人都照着他们情感的品质而拥有住所,还因为问“他们是谁”涉及人,问“他们从哪里来”涉及地方;而天使的属灵思维和由此而来的属灵言语没有人和地方的概念在里面,取而代之的是在品质方面事物和状态的观念;因此,在那里,每个人都因他的品质而得名。天使从人和地方抽象出来思考,他们的智慧由此而来(参看AE 90—100, 270, 325a节)。由此可见,“他们是谁?是从哪里来的”在灵义上表示他们现在是何品质,过去是何品质;下文也描述了他们的品质。
684.“它们就变成了血”表被歪曲的圣言真理。“血”在正面意义上表示神性真理,在反面意义上表示被歪曲的神性真理(379节)。“血”之所以表示被歪曲和亵渎的神性真理,是因为犹太人流了主的血,而主是神性真理本身或圣言;他们这样做,是因为他们已经歪曲和亵渎了圣言的一切真理。主作为圣言遭受苦难,或犹太民族怎样向圣言施暴,就怎样向主施暴,这一事实可见于《新耶路撒冷教义之主篇》(15-17节)。那些陷入唯信的人之所以歪曲圣言的一切真理,是因为整部圣言论述遵行其中诫命的生活,论述主,主是耶和华和独一神,而那些陷入唯信的人并不思想遵行圣言诫命的生活,也不靠近主。
目录章节
目录章节
目录章节