史威登堡神学著作
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启示录7:13–17
470.启7:13–17.长老中有一位回答我说，这些穿白袍的是谁？他们是从哪里来的？我对他说，主，你知道。他向我说，这些人是从大苦难中出来的，他们曾用羔羊的血洗他们的袍子，使他们的袍子变得洁白。所以，他们在神宝座前，昼夜在祂殿中侍奉祂；坐宝座的要住在他们上面。他们必不再饿，也不再渴；太阳和任何炎热必不临到他们身上。因为宝座中间的羔羊必牧养他们，领他们到生命的水泉；神必从他们眼上擦去一切眼泪。
“长老中有一位回答我说”表示由主那里从天堂而出的流注和由此而来的感知(471节)；“这些穿白袍的是谁？他们是从哪里来的”表示关于那些现在处于真理和主的保护之人，他们现在是何品质，过去是何品质(472节)。
“我对他说，主，你知道”表示唯独主知道这一点(473节)；“他向我说，这些人是从大苦难中出来的”表示告知，他们是那些曾处于试探的人(474节)；“他们曾洗他们的袍子”表示通过试探移走虚假(475节)；“用羔羊的血使他们的袍子变得洁白”表示来自主的神性真理的植入(476节)。
“所以，他们在神宝座前”表示因此，他们与主结合(477节)；“昼夜在祂殿中侍奉祂”表示他们在天上不断持守在真理中(478节)；“坐宝座的要住在他们上面”表示神性良善进入他们所拥有的真理的流注(479节)。
“他们必不再饿，也不再渴”表示良善与真理，并由此而来的幸福必不让他们失望(480节)；“太阳和任何炎热必不临到他们身上”表示源于欲望的邪恶和虚假必不临到他们，或说他们里面必没有源于欲望的邪恶和虚假(481节)。
“因为宝座中间的羔羊必牧养他们”表示主将从天堂教导他们(482节)；“领他们到生命的水泉”表示以神性真理(483节)；“神必从他们眼上擦去一切眼泪”表示虚假通过试探被移走后，来自对真理的情感的一种祝福状态(484节)。
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739.启17:11.“那先前有，如今没有的兽，自己是第八位。他也和那七位同列，并且归于沉沦”表如前面所解释的，圣言是神性良善本身，也是神性真理，但从平信徒和普通百姓那里被拿走，免得他们的领袖对它的亵渎和玷污显现出来，也免得他们因此退离。“那先前有，如今没有的兽”表示圣言，如前所述（17:8）；“自己是第八位”，就是此处第八座山，表示圣言是神性良善本身；因为“七座山”表示圣言的各种神性良善（737节）；因此，“兽自己是第八座”山表示它是神性良善本身。良善也以“第八”来表示；由于圣言的一切良善在他们当中遭到亵渎，故不是说他“自己”属那七座山，还由于刚才说他属七王，而七王表示圣言的神性真理，故并非所有神性真理都被玷污（737,738节）。从这几件事可以看出这些话里面所隐藏的奥秘。他“归于沉沦”表示圣言被弃绝（734节）；圣言虽如此被弃绝，但仍被承认为神圣，只是从平信徒和普通百姓那里被拿走，免得他们的领袖亵渎其中的良善、玷污其中的真理，也免得平信徒因此退离，因此，这一切因是原因本身，故由“归于沉沦”来表示。圣言是神性良善本身，也是神性真理。这是因为圣言的每一个和一切细节里面都有主与教会的婚姻，因而有良善与真理的婚姻；还因为圣言的一切事物里面都有一个属天之义和一个属灵之义；神性良善在属天之义里面，神性真理在属灵之义里面；这些之所以都在圣言里面，是因为主就是圣言；这些事在出版于阿姆斯特丹的《新耶路撒冷教义之圣经篇》一书中都有论证。
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