史威登堡神学著作
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467.“权能、力量”表示通过神性真理来自神性良善的全能。这从“权能、力量”的含义清楚可知：当论及主时，“权能、力量”是指全能，但“权能”(power，或译为能力、权柄等)论及神性真理，“力量”论及神性良善；因此，“权能、力量”这两者表示通过神性真理来自神性良善的全能。“权能”(power，或译为能力、权柄等)当论及主时，表示全能(AE 338节)；真理从良善拥有一切能力或权能，或良善通过真理拥有一切能力或权能，主通过神性真理从神性良善拥有全能(也可参看AE 209, 333节；《天堂与地狱》，228–233节)。经上提到“权能”和“力量”这两者，是因为圣言的每个细节都有良善与真理的婚姻在里面；否则，只提其中一个就足够了；这也适用于其它许多经文。
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430.仁爱的公共义务尤其是税务和纳税，它们决不可与公职的职责混淆。那些属灵的人以一种心情或不同的灵来纳税，那些纯属世的人以另一种心情或灵来纳税。那些属灵的人出于善意纳税，因为这些税是为了维护和保护他们的国家和教会，也是为了官员和领导人管理它们，因为他们的工资和津贴必须由公共财政支付。因此，那些视自己的国家和教会为邻舍的人，甘心乐意地纳税，认为骗税或逃税是很不公正的。但那些不视自己的国家和教会为邻舍的人，则不情愿地、带着抗拒纳税，并且只要有机会，就会偷税漏税；因为对这些人来说，他们自己的亲戚朋友，或自己的家庭和自己的肉体才是邻舍。
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