史威登堡神学著作
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463.“在宝座前伏面敬拜神”表示出于一颗谦卑的心感谢这么多人被主拯救。这从“伏面敬拜”的含义清楚可知，“伏面敬拜”在此是指出于一颗谦卑的心给予感谢。“伏面”表示内心的谦卑，因为“伏面”对应于这种谦卑；身体的一切动作都如此对应于心智的情感，以至于两者通过对应构成一体；因此，敬拜时“在神面前伏面”通过对应与内心的谦卑构成一体。敬拜时伏面也由此在古人当中成为一种习俗或庄严的仪式，并且仍在许多民族当中延续；而在如今的基督教界，习俗只是屈膝下跪。“敬拜”在此表示感谢这么多人得救了，这一点从上下文明显看出来；因为此处论述的主题是那些照其宗教信仰活在良善中的人的拯救，尽管他们没有纯正真理。整个天堂由此献上的感谢随即到来。经上说他们“伏面敬拜神”；“伏面”彰显了出于爱之良善的内心谦卑，或说是出于爱之良善的内心谦卑的一个见证，而“敬拜神”彰显了通过真理来自这良善的内心谦卑，或说是通过真理来自这良善的内心谦卑的一个见证。
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八、最后的审判已经发生
45.前面论述该主题的章节(28-32节)已经说明，最后的审判不是发生在地上，而是发生在灵界，就是自创世之初以来，所有曾活过的人聚集的地方。既然如此，那么谁也不可能知道最后的审判什么时候发生。因为人人都预计它在地上发生，还以为会伴随着可见天空中的一切和地上的一切，以及整个人类的巨变。因此，为防止教会里的人出于无知活在这种信仰中，也为了防止那些思想最后审判的人永远等候它，而这最终会导致人们不相信圣言字义论到它的话，因此恐怕许多人不再相信圣言，我被允许亲眼看见现在最后的审判已经发生。我看见恶人被投入地狱，善人被提入天堂，因而一切都恢复秩序，良善与邪恶，或天堂与地狱之间的属灵平衡重新得以建立。我被允许从头至尾看见最后的审判是如何发生的；巴比伦又是如何毁灭的；龙所表示的那些人如何被投入深渊；新天堂如何再次形成，以及耶路撒冷所表示的新教会在天上的建立。我被允许亲眼看见这一切，好让我作见证。这次的最后审判始于去年，即1757年的年初，并在这一年的年底全部完成。
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