史威登堡神学著作
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461.启7:11, 12.众天使都站在宝座和众长老并四活物的周围，在宝座前伏面敬拜神，说，阿们：祝福、荣耀、智慧、感谢、尊贵、权能(通译：能力)、力量都归与我们的神，直到时代的时代；阿们。
“众天使都站在宝座和众长老并四活物的周围”表示主与整个天堂的结合(462节)；“在宝座前伏面敬拜神”表示出于一颗谦卑的心感谢这么多人得救了(463节)。
“说，阿们”表示来自神性良善的神性真理方面的主(464节)；“祝福、荣耀、智慧”表示这些来自从主发出的神性真理(465节)；“感谢、尊贵”表示这些来自从主发出的神性良善(466节)；“权能(通译：能力)、力量”表示通过神性真理来自神性良善的全能(467节)；“都归与我们的神，直到时代的时代”表示永恒之主(468节)；“阿们”表示来自神性的确认(469节)。
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803.在荷兰，学院的神学家专心研究当今信仰的奥秘，尤其被称为科克由者（Cocceians科克由的追随者）。由于这些奥秘的必然产物就是预定论的教义，况且这教义还通过多特会议被确定下来，所以预定论的种子就这样被播下和种植，如同从任意一棵树的果实中取了一粒种子种到田里一样。由于这个原因，平信徒以各种方式谈论预定论。有的双手紧抓不放，有的一边用一只手抓着，一边嘲笑它，有的把它猛掷出去，好象它是一条似蛇的蜥蜴，因为他们根本不懂这个孵化毒蛇的信之奥秘。他们对这些奥秘一无所知，因为他们专心贸易；而这些信的奥秘的确触及了他们的觉知，但未渗透进去。因此，在平信徒，甚至在神职人员当中，预定论就象海中岩石上的一座人形雕像，手上拿着金光闪闪的大贝壳。一看见它，有的船长出于敬意和尊重，会降帆驶过，有的只是瞄一眼，行个礼，而有的则朝它吹口哨，就象见到了荒唐可笑的东西。它还象印度来的不知名的鸟儿，栖息在高塔上，有人赌咒发誓说它是一只鸽子，有人猜测它是一只大公鸡，其他人大声断言，它肯定是一只猫头鹰。
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