史威登堡神学著作
459.启7:10.“大声喊着”表示出于真理之良善并由此出于内心喜乐的崇拜。这从“大声喊着”的含义清楚可知,“大声喊着”是指出于真理之良善并由此出于内心喜乐的崇拜。“喊”表示内层情感,因为喊是这种情感的结果;事实上,当人处于内层情感,并由此称谢时,他就大声喊出来;因此,在圣言中,“喊”表示各种属灵情感,无论是喜悦的情感还是悲伤的情感,抑或某种其它情感(参看AE 393, 424节)。此处“喊”表示出于真理之良善的崇拜,这一点从上下文清楚看出来;从上文清楚看出来,是因为经上说他们“手拿棕榈枝”,这表示他们里面的真理之良善,如刚才所示;从下文清楚看出来,是因为他们喊着说,愿救恩归与坐在宝座上我们的神,也归与羔羊;众天使、众长老并四活物,在宝座前俯伏敬拜神。此外,对主的一切崇拜,也就是称谢,都来自真理之良善,也就是通过真理来自良善。“大声”也表示来自良善的真理;“声”(voice)表示真理,“大”论及良善。“声音”(voice)表示真理(可参看AE 261节);“大”(great)和“伟大”(greatness)论及良善(参看AE 336a—337, 424节)。
788.启18:19.“他们又把尘土撒在头上,哭泣悲哀,喊着说,祸哉,祸哉,这大城阿”表他们内在和外在的悲伤和哀恸,也就是对如此显赫的一个宗教竟被完全摧毁并判罚感到悲痛。“把尘土撒在头上”表示因被摧毁和判罚而引发的内在悲伤和哀恸,如下文所述。“哭泣悲哀,喊着”表示外在的悲伤和哀恸;“哭泣”表示灵魂的哀恸;“悲哀”表示内心的悲伤。“祸哉,祸哉,这大城阿”表示对她被摧毁和判罚感到极其悲痛。“祸哉”表示对灾祸、不幸和谴责感到悲痛,因此“祸哉,祸哉”表示极其悲痛(参看416, 769, 785节);“城”表示天主教(785节等)。“把尘土撒在头上”表示因被摧毁和判罚而引发的内在悲伤和哀恸,这一点从以下经文明显看出来:
他们必为你放声痛哭,把尘土撒在头上,在灰中打滚。(以西结书27:30)
锡安的女子坐在地上,扬起尘土落在头上。(耶利米哀歌2:10)
约伯的朋友各人撕裂外袍,把尘土撒在自己的头上。(约伯记2:12)
巴比伦的女儿啊,下来坐在尘埃,没有宝座,要坐在地上。(以赛亚书 47:1等)
他们极度悲伤时之所以把尘土撒在头上,是因为“尘土”表示受判罚或诅咒之物,这一点从有关经文明显看出来(如创世记3:14;马太福音10:14;马可福音6:11;路加福音10:10-12);而且,“头上的尘土”代表承认他们自己该受判罚,因而代表悔改(马太福音11:21;路加福音10:13)。“尘土”之所以表示受判罚或诅咒之物,是因为在灵界,地狱之上的大地纯由没有青草和植物的尘土构成。
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