史威登堡神学著作
456.“站在宝座和羔羊面前”表示他们在主的国度。这从“宝座”的含义清楚可知,“宝座”当论及主时,是指天堂和教会(对此,参看AE 253节)。“羔羊”表示神性人身方面的主(可参看AE 314节);因此,“站在宝座和羔羊面前”表示他们在主的国度。天堂和教会,就是主被敬拜的地方和祂的神性人身被承认的地方,形成主的国度;所有从心里承认这神性人身的人都在天堂,并进入天堂。之所以说那些从心里承认它的人,是因为没有人能处于这种承认,除非他处于生活的良善,并由此处于教会的真理。世上有许多人能口头上处于这种承认,但没有人能从心里处于这种承认,除非他生活良善;但世上的生活结束后,除了那些在天堂,并即将进入天堂的人外,没有人能口头上说它,更不用说承认它了。关于这个主题,别处有详述。
72.新教会,即新耶路撒冷由那些悔改恶行之人组成。这一点也可从主向众教会所说的话明显看出来:
主对以弗所教会说,我知道你的行为;但有一件事我要责备你,就是你把起初的仁爱离弃了;你若不悔改,我就把你的灯台从原处挪去。(启示录2:2, 4-5)
主对别迦摩教会说,我知道你的行为,你当悔改。(启示录2:13, 16)
主对推雅推喇教会说,若不悔改所行的,我要叫她受大苦难,我要照你们的行为报应你们各人。(启示录2:19, 22-23)
主对撒狄教会说,我见你的行为在神面前没有一样是完全的,你要悔改。(启示录3:1-3)
主对老底嘉教会说,我知道你的行为,所以你要发热心,也要悔改。(启示录3:15, 19)
接下来就是解释。
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