史威登堡神学著作

诠释启示录 #456

456.“站在宝座和

456.“站在宝座和羔羊面前”表示他们在主的国度。这从“宝座”的含义清楚可知,“宝座”当论及主时,是指天堂和教会(对此,参看AE 253节)。“羔羊”表示神性人身方面的主(可参看AE 314节);因此,“站在宝座和羔羊面前”表示他们在主的国度。天堂和教会,就是主被敬拜的地方和祂的神性人身被承认的地方,形成主的国度;所有从心里承认这神性人身的人都在天堂,并进入天堂。之所以说那些从心里承认它的人,是因为没有人能处于这种承认,除非他处于生活的良善,并由此处于教会的真理。世上有许多人能口头上处于这种承认,但没有人能从心里处于这种承认,除非他生活良善;但世上的生活结束后,除了那些在天堂,并即将进入天堂的人外,没有人能口头上说它,更不用说承认它了。关于这个主题,别处有详述。

揭秘启示录 #391

391.“有七枝号赐

391.“有七枝号赐给他们”表对教会状态、因而对那些陷入唯信之人生命的审查和披露。此处“号”与“声音”所表相同,因为天使用它们吹出声音,而“号声”表示各种庄严场合的召集;在这种情况下,表示审查并披露那些陷入唯信之人的品质,因而审查并披露当今那些属改革宗教会之人的品质。要知道,改革宗教会如今一分为三,这样的分裂源于路德、加尔文和墨兰顿三位领袖,并且这三个教会在各种事上都有分歧;但唯有这一条,即人称义是因着信,不在乎遵行律法,他们一致认同,这倒是非同一般。“号声”表示召集(参看397节)。

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