史威登堡神学著作
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456.“站在宝座和羔羊面前”表示他们在主的国度。这从“宝座”的含义清楚可知，“宝座”当论及主时，是指天堂和教会(对此，参看AE 253节)。“羔羊”表示神性人身方面的主(可参看AE 314节)；因此，“站在宝座和羔羊面前”表示他们在主的国度。天堂和教会，就是主被敬拜的地方和祂的神性人身被承认的地方，形成主的国度；所有从心里承认这神性人身的人都在天堂，并进入天堂。之所以说那些从心里承认它的人，是因为没有人能处于这种承认，除非他处于生活的良善，并由此处于教会的真理。世上有许多人能口头上处于这种承认，但没有人能从心里处于这种承认，除非他生活良善；但世上的生活结束后，除了那些在天堂，并即将进入天堂的人外，没有人能口头上说它，更不用说承认它了。关于这个主题，别处有详述。
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795.既然灵界如我所描述的那样，既然我天天在那里与灵界的各个民族和人民交谈，不仅与欧洲人交谈，还与亚洲人、非洲人，因而与具有不同宗教信仰的人交谈，那么我将简要描述其中一些人民的状态，作为本书的一个增补。然而，必须牢记，在灵界，总体上每个民族和人民的状态，以及其所有成员的个体状态，都取决于他们对神的承认和敬拜。所有从心里承认神的人，以及从今以后所有承认主耶稣基督为神、救赎主和救主的人，都在天堂，而那些不承认祂的人都在天堂之下，在那里接受教导，那些接受教导的人被提到天堂，而那些不接受的人被扔进地狱；那些像苏西尼派一样只靠近父神的人，或那些像阿里乌斯派一样否认主人身的神性的人，都属于这一类，或后者。因为主说：
我就是道路，真理和生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。(约翰福音14:6)
主对想要见父的腓力说：
看见和认识我的，就看见和认识了父。(约翰福音14:9等)
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