史威登堡神学著作

诠释启示录 #451

451.启7:9,

启示录7:9, 10

451.启7:9, 10.这些事以后,我观看,见有一大群人,没有人能数得过来,是从各民族、各支派、各人民、各舌头来的,站在宝座和羔羊面前,身穿白袍,手拿棕榈枝。大声喊着说,愿救恩归与坐在宝座上我们的神,也归与羔羊。

“这些事以后,我观看,见有一大群人”表示所有照其没有纯正真理在里面的宗教而处于生活良善的人(452节);“没有人能数得过来”表示唯独主知道他们里面的良善和真理是哪种品质,有多少,或说良善和真理的质和量(453节);“是从各民族、各支派来的”表示所有照其宗教教义而在生活上处于良善的人(454节);“各人民、各舌头”表示所有因无知和各种各样的宗教而处于虚假的人(455节);“站在宝座和羔羊面前”表示这些人在主的国度(456节);“身穿白袍”表示那时他们处于真理,并处于免受虚假伤害的保护(457节);“手拿棕榈枝”表示还处于与这些真理一致的生活良善(458节)。

“大声喊着”表示出于真理之良善并由此出于内心喜乐的崇拜(459节);“说,愿救恩归与坐在宝座上我们的神,也归与羔羊”表示对永生唯独来自主的称谢(460节)。

揭秘启示录 #577

577.“那死伤却医

577.“那死伤却医好了”表由于这个缘故而采取的补救。通过以下推理来治愈教义的这个头,即:没有人能凭自己行出一个好行为,并守全律法,因此便预备了另一个得救之法以取而代之,那就是对基督公义和功德的信仰,相信他为人遭受苦难,由此拿走了律法的诅咒。当受伤的头表示在先之物(576节)时,便知道这就是对“受伤之头”的医治,并且还被应用;故没有必要进一步解释。

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