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史威登堡神学著作

诠释启示录 #425

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425.“向那得到权柄可以伤害地和海的四位天使”表示流注未被允许变得强有力。这从前面所说的清楚可知，那里论述了通过缓和或温和的流注，善人与恶人分离。关于这种流注，可参看前文(AE 413a, 418a—419a,c,d节)，那里说明：通过一种缓和和温和的流注，善人与恶人分离，通过一种强烈而有力的流注，恶人被扔了下去。由于接下来的内容首先论述了善人与恶人的分离，这种分离是通过一种缓和或温和的流注实现的，所以这些话表示这流注未被允许变得强有力。事实上，在地的四角上执掌地上四风的“四位天使”表示从主发出的神性，以及它进入整个灵界的流注(参看AE 417a—418a节)；“地和海”表示灵界的各个地方，甚至直到它的终端(AE 420节)。

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最后的审判 #21

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21.主不仅在灵方面，还在身体方面复活，因为主在世时荣耀了祂的整个人身，也就是将它变成了神性。事实上，主从父那里所拥有的灵魂就是来自祂自己的神性本身，身体成为该灵魂，也就是父的一个样式，因而也是神性。这就是为何祂自己和任何人不同，在这两者方面都复活了。祂也将这一点显明给祂的门徒，因为门徒在看见祂时，以为看见了一个灵；于是主说：

你们看我的手，我的脚，是我自己。摸我看看；灵是没有肉和骨的，你们看，我是有的。(路加福音24:36-39)

祂以这些话来表明，祂不仅在灵方面，还在身体方面是人。

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最后的审判
一、最后审判之日并不意味着世界的毁灭（1 - 5）二、人类在地上的繁衍将永不止息（6 - 13）三、天堂和地狱皆来自人类（14 - 22）四、自创世之初以来，所有曾生而为人且已离世者要么在天堂，要么在地狱（23 - 27）五、最后的审判必发生在所有人都在一起的地方，所以必发生在灵界，而非世界（28 - 32）六、当教会走到尽头时，最后的审判就会发生；当因没有仁而没有了信时，教会就走到尽头（33 - 39）七、启示录所预言的一切如今都已应验（40 - 44）八、最后的审判已经发生（45 - 52）九、巴比伦及其毁灭（53 - 64）十、先前的天及其废除（65 - 72）十一、世界和教会今后的状态（73 - 74）

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