史威登堡神学著作

诠释启示录 #424

424.“他大声喊着

424.“他大声喊着”表示神性命令。 这从“大声”的含义清楚可知,“大声”当来自主时,是指神性命令。这声音所发出的命令本身随之而来,即:四位天使不可伤害地、海和树木,等神的众仆人额上受了印。经上说“大声”和“他喊着”,是因为在圣言中,“大”和“喊”论及爱之良善:“大”论及爱之良善,“多”论及来自良善的真理(参看AE 336a—337节);“喊”论及属于爱的情感(参看AE 393节)。由于这个命令来自神性之爱和神性意愿,所以此处经上说:“他大声喊着。”

揭秘启示录 #174

174.“拿着大卫的

174.“拿着大卫的钥匙,开了就没有人能关,关了就没有人能开的”表唯独全能的拯救者。“大卫”表主的神性真理;“钥匙”表主掌管天堂与地狱的全能;“开了就没有人能关,关了就没有人能开”表领出地狱、引入天堂,从而施行拯救,和前面的解释一样(62节)。“大卫”表主的神性真理,这一点可见于《新耶路撒冷教义之主篇》(43-44节)一书。“彼得的钥匙”(马太福音16:15-19)与此处“大卫的钥匙”所表相同,这可见于下文的解释(798节)。主对门徒所说的这些话也一样:
凡你们在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你们在地上所释放的,在天上也要释放。(马太福音18:18)
因为十二门徒代表教会的良善与真理的一切事物,彼得代表教会的真理,而真理与良善能拯救人,所以唯独它们所来自的主施行拯救。另外,“交与以利亚敬的大卫的钥匙”所表相同。论到这钥匙,经上说:
我必将你的政权交在他手中,他必作耶路撒冷居民和犹大家的父。我必将大卫家的钥匙放在他肩头上,他开,无人能关;他关,无人能开。(以赛亚书22:21-22)
以利亚敬将掌管王的家,而“王的家”表教会的神性真理。

目录章节

目录章节

目录章节