史威登堡神学著作
424.“他大声喊着”表示神性命令。 这从“大声”的含义清楚可知，“大声”当来自主时，是指神性命令。这声音所发出的命令本身随之而来，即：四位天使不可伤害地、海和树木，等神的众仆人额上受了印。经上说“大声”和“他喊着”，是因为在圣言中，“大”和“喊”论及爱之良善：“大”论及爱之良善，“多”论及来自良善的真理(参看AE 336a, 337节)；“喊”论及属于爱的情感(参看AE 393节)。由于这个命令来自神性之爱和神性意愿，所以此处经上说：“他大声喊着。”
210.由于意愿和理解力，情感和思维，仁和信能从作为它们所论及的主体的物质中抽象出来为人们所思考，并且这就是人们思考它们的方式，所以对这些事物的正确观念(正确观念是，它们是物质或形式的状态)消亡了。这完全就像感觉和行为，它们并非从感觉和运动器官中抽象出来的事物。若从这些抽象或脱离出来，它们纯粹是虚构的想象；事实上，就像脱离眼睛的视觉，脱离耳朵的听觉，脱离舌头的味觉等等。
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