史威登堡神学著作
424.“他大声喊着”表示神性命令。 这从“大声”的含义清楚可知，“大声”当来自主时，是指神性命令。这声音所发出的命令本身随之而来，即：四位天使不可伤害地、海和树木，等神的众仆人额上受了印。经上说“大声”和“他喊着”，是因为在圣言中，“大”和“喊”论及爱之良善：“大”论及爱之良善，“多”论及来自良善的真理(参看AE 336a, 337节)；“喊”论及属于爱的情感(参看AE 393节)。由于这个命令来自神性之爱和神性意愿，所以此处经上说：“他大声喊着。”
142.由于这两种爱，即对主之爱和源于自我之爱的统治之爱彼此完全对立，凡处于对主之爱的人都转向显为太阳的主(如前一个标题所示)，故可以看出，凡陷入源于自我之爱的统治之爱的人都背对主。于是，他们面向相反的方向，因为那些处于对主之爱的人只喜欢被主引导，愿意唯独主掌权；而那些陷入源于自我之爱的统治之爱的人只喜欢被自己引导，愿意唯独自己掌权。之所以称其为源于自我之爱的统治之爱，是因为还有一种源于履行服务之爱的统治之爱，这种爱是一种属灵之爱；事实上，它与对邻之爱构成一体。然而，这种爱不能被称为统治之爱，而应被称为履行服务之爱。
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