史威登堡神学著作
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404.启6:14.“天就收起，好像书卷被卷起来”表示属灵人关闭了。这从“天”、“收起，好像书卷被卷起来”的含义清楚可知：“天(堂)”是指教会，无论总体还是细节；因为教会是主在地上的天堂；此外，教会与天堂通过结合构成一体；因此，当圣言提到“天地”时，所表示的是内在和外在的教会，因为教会之人的内在是与他们同在的天堂，他们的外在是与他们同在的世界。“天地”因表示内在和外在的教会，所以表示内在人和外在人，或属灵人和属世人；由于有爱与信之良善在其中的人就是一个教会，所以总体上的教会凭有教会在其中的人们存在。这清楚表明，为何此处“天”表示内在人或属灵人。说“属灵人”，其实是指属灵心智，也就是人的较高或内层心智，而较低或外层心智被称为属世人。“收起，好像书卷被卷起来”表示它关闭了；因为属灵心智，也就是人的较高或内层心智，如前所述，通过应用于生活的真理，因而通过良善打开，但通过应用于生活的虚假，因而通过邪恶关闭；关闭就如同书轴卷起来。情况就是这样，这一点通过当最后的审判完成时，灵界的表象变得显而易见；因为那时，灵界的大山、小山有时看上去被卷起来，就像书轴被卷起来；然后，住在上面的人就被卷入地狱。这种表象的原因在于这种情况：那时他们心智的内层关闭了，之前来自天堂的些许光通过这些内层流入。总体上发生在许多人那里的事，也细节地发生在具有类似品质的每个人那里，因为在灵界，总体如何，细节就如何(参看《天堂与地狱》，73节)。“书卷”是指一个卷轴，因为古代没有印刷文字，因而没有像现代那样的书籍，而是有羊皮纸的卷轴；所以启示录中的“书卷”是指卷轴；在以赛亚书也一样：
天上的万象必将解体，诸天被卷起，好像书卷。(以赛亚书34:4)
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582.理性思考一下，然后告诉我，如果当今教会的信仰真的持续下去，那么整个人类会是什么样，因为这个信仰声称，救赎唯独经由十字架受难而来，那些被恩赐主的功德之人，不受制于律法的谴责；它还声称，这信（人对这信如此无知，以至于压根不知道自己到底有没有它）会赦免他的罪并使他重生，如果当这信被赐下并进入人里面时，人真的配合了它的行动，那么他就毁了这信，把他的救恩连同这信一同丢掉，因为他将自己的功德和基督的功德混在一起。理性想一想，我会说，请告诉我这是否意味着弃绝整本圣言，因为整本圣言主要教导的是，重生是通过从罪中的属灵洗礼和践行仁爱来进行的。那么，十诫，就是改造的起点成什么了？它比小商店里所售卖并揉成一团用来包香料的纸能好到哪里去？宗教信仰不就沦为一声哀叹，哀叹是个罪人，并向父神祈求因其子的受难而施怜悯，因而沦为仅仅出自肺的口头祷告，而没有发自内心的任何行为吗？
救赎除了成为教皇的纵容，或像鞭笞一个修道士以代表整个团体的惯例外，还会是什么？如果唯独信使人重生，悔改与仁爱不顶用，那么他的内在人（即死后继续活着的灵），不就成了一座被焚毁的城市，其废墟则构成外在人吗？或像被毛虫和蝗虫毁坏的田野或平原？这种人在天使看来，就像在怀里暖毒蛇，并用自己的衣服包住它，以防有人看见；或像有人如同与豺狼共眠的绵羊那样沉睡；或像有人躺在用蜘蛛网编织的漂亮毯子下面。死后，当所有人皆照其重生的不同程度而在天堂被分配地方，或照其拒绝重生的不同程度而地狱被分配地方时，生命不就成了血气的生命，就是鱼或蟹所享有的那类生命了吗？
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