史威登堡神学著作
启示录6:7–8
377.启6:7–8.他揭开第四印的时候,我听见第四个活物的声音说,你来看。我就观看,看哪,一匹灰白马;骑在马上的,名字叫作死,地狱也随着他。有能力赐给他们管理地上的第四部分,可以用剑、饥荒、死亡、地上的野兽来杀害。
“他揭开第四印的时候”表示进一步显明的预言(378节);“我听见第四个活物的声音说”表示由主那里从至内层天堂而出(379节);“你来看”表示注意和感知(380节)。
“我就观看,看哪,一匹灰白马”表示那时对圣言的理解由于生活的邪恶和由此而来的虚假变成虚无(381节);“骑在马上的”表示圣言(382节);“名字叫作死,地狱也随着他”表示永恒的诅咒(383节);“有能力赐给他们管理地上的第四部分,可以来杀害”表示对来自圣言并由此在他们教会取自圣言的教义中的一切良善、因而一切真理的剥夺(384节);“用剑”表示通过虚假(385节);“(用)饥荒”表示通过真理和良善的知识的剥夺、缺乏和无知(386节);“(用)死亡”表示由此而来的属灵生命的灭绝(387节);“地上的野兽”表示生活的邪恶,或源于对自我和世界的爱的欲望和由此而来的虚假,它们摧毁与人同在的教会的一切事物(388节)。
197. 启示录中这样描述新耶路撒冷:
城内有光,如同极贵的宝石,好像碧玉,明如水晶。她有高大的墙,有十二个门,门上有十二位天使,门上又写着以色列人十二个支派的名字。城墙按着人的尺寸,就是天使的尺寸,共有一百四十四肘高。墙是碧玉造的,城墙的根基是用各样宝石修饰的:碧玉、蓝宝石、绿玛瑙、绿宝石、红玛瑙、红宝石、黄碧玺、水苍玉、红碧玺、翡翠、紫玛瑙、紫晶。十二个门是十二颗珍珠。城本身是精金的,如同明净的玻璃,且是四方的,长宽高一样,共有一万二千斯他丢等等。(启示录21:11,12,16-21)
所有这一切都必须以属灵的方式来理解,这从以下事实明显可知:“新耶路撒冷”表示主即将建立的新教会,如《破解启示录》(880,896-925节)所说明的。“耶路撒冷”既然在此表示教会,那么可知,论及这城的一切,如城门、城墙、城墙的根基,以及城的尺寸等等,都包含属灵之义,因为凡关乎教会的事物都是属灵的。它们的含义在《破解启示录》(896-925)所有说明,因此,没有必要在此进一步解释。只要由此知道所描述的这些细节包含属灵之义,如同身体包含灵魂。若没有属灵之义,人们不可能在上述内容中看到关乎教会的任何事物。如:城是精金的;城门是珍珠的;城墙是碧玉造的;城墙的根基是极贵的宝石;按着人的尺寸,就是天使的尺寸,城墙有一百四十四肘高;城的长、宽、高都是一万二千斯他丢等等。凡通过对应学了解属灵之义的人都能理解所有这一切。例如,城墙及其根基表示源于圣言字义的该教会教义;数字十二、一百四十四、一万二千表示属于该教会的一切事物,就是总的真理,以及各种良善。
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