史威登堡神学著作
37.“众目要看见祂”表示所有处于源于良善的真理之人都将承认祂。这从“看见”和“目”的含义清楚可知:“看见”是指理解、感知和承认(参看《属天的奥秘》 2150, 2325, 2807, 3764, 3863, 3869, 4723, 10705节);“目”是指理解力和信(参看《属天的奥秘》,2701,4403–4421, 4523–4534, 9051, 10569节);因而是指那些处于源于良善的真理之人,因为这些人拥有信,因而拥有理解力。“目(即眼睛)”表示理解力和信,这一点是由于对应;因为理解力就是内在视觉,正是内在视觉藉着眼睛在看;事实上,理解力或内在视觉使眼睛指向它的对象,并为了接受而安排它的许多内在部位。这就是为何虹膜和瞳孔时而扩张,时而收缩,时而模糊,时而清晰,时而闪亮,与理解力的渴望和情感完全同步。因此,从某种程度上说,思维的情感从眼睛就能看出来。正是由于这种对应,眼睛表示理解力。眼睛也表示信,因为信之真理只住在理解力中;不住在那里的真理不在这个人里面(参看《新耶路撒冷及其属天教义》,28–36节)。“眼睛或目”在灵义上指信也是由于天使看主的方式;因为天使不断把脸转向主,以信和理解力来看祂;关于这种转动,可参看《天堂与地狱》(123, 142–143, 145, 151, 153, 255, 272, 510节)
847.此后,在与天使们交谈时,我说,主在世上还揭示了一件事。他们问是什么事。我说:“关于真正的婚姻之爱及其属灵快乐。”天使们说:“谁不知道婚姻之爱的快乐超越其它一切爱的快乐?谁看不出,主所能赐予的一切祝福、幸福和快乐都聚集到了一种爱中,这爱对应于主与教会之间的爱;包含这些祝福、幸福和快乐的爱就是真正的婚姻之爱,能充分接受和感知它们。”我回答说,人们不知道这一点,因为他们没有靠近主,也没有避开肉体的私欲,因而无法重生。真正的婚姻之爱只来自主,被赐予那些被主重生的人;他们就是那些被接纳到主的新教会的人,启示录中的“新耶路撒冷”就是指这新教会。对此,我补充说:“我怀疑如今世人是否愿意相信这爱本质上是属灵的,因而来自宗教,因为他们对它抱有纯粹的肉体观念;因此,他们是否愿意相信既然它来自宗教,那么在属灵人中间,它是属灵的,在属世人中间,它是属世的,在通奸者中间,它是纯肉欲的。”
目录章节
目录章节
目录章节