史威登堡神学著作
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37.“众目要看见祂”表示所有处于源于良善的真理之人都将承认祂。这从“看见”和“目”的含义清楚可知：“看见”是指理解、感知和承认(参看《属天的奥秘》 2150, 2325, 2807, 3764, 3863, 3869, 4723, 10705节)；“目”是指理解力和信(参看《属天的奥秘》，2701，4403–4421, 4523–4534, 9051, 10569节)；因而是指那些处于源于良善的真理之人，因为这些人拥有信，因而拥有理解力。“目(即眼睛)”表示理解力和信，这一点是由于对应；因为理解力就是内在视觉，正是内在视觉藉着眼睛在看；事实上，理解力或内在视觉使眼睛指向它的对象，并为了接受而安排它的许多内在部位。这就是为何虹膜和瞳孔时而扩张，时而收缩，时而模糊，时而清晰，时而闪亮，与理解力的渴望和情感完全同步。因此，从某种程度上说，思维的情感从眼睛就能看出来。正是由于这种对应，眼睛表示理解力。眼睛也表示信，因为信之真理只住在理解力中；不住在那里的真理不在这个人里面(参看《新耶路撒冷及其属天教义》，28–36节)。“眼睛或目”在灵义上指信也是由于天使看主的方式；因为天使不断把脸转向主，以信和理解力来看祂；关于这种转动，可参看《天堂与地狱》(123, 142–143, 145, 151, 153, 255, 272, 510节)
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430.仁爱的公共义务尤其是税务和纳税，它们决不可与公职的职责混淆。那些属灵的人以一种心情或不同的灵来纳税，那些纯属世的人以另一种心情或灵来纳税。那些属灵的人出于善意纳税，因为这些税是为了维护和保护他们的国家和教会，也是为了官员和领导人管理它们，因为他们的工资和津贴必须由公共财政支付。因此，那些视自己的国家和教会为邻舍的人，甘心乐意地纳税，认为骗税或逃税是很不公正的。但那些不视自己的国家和教会为邻舍的人，则不情愿地、带着抗拒纳税，并且只要有机会，就会偷税漏税；因为对这些人来说，他们自己的亲戚朋友，或自己的家庭和自己的肉体才是邻舍。
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