史威登堡神学著作
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361.启6:3.“他揭开第二印的时候”表示那些属于圣言所在的教会之人随后状态的显现。这从前面所说的(AE 351–352节)清楚可知，即：“揭开印”表示那些属于教会的人状态的显现；由于有七印，它们被揭开七次，所以所表示的是教会之人的相继状态。但对世上的任何人来说，此处所描述的教会的这些相继状态并不明显，因为它们是对来自圣言的真理的理解方面的相继状态；没有人看见这些状态，唯独主除外。由于所有在天堂里的人在那里都照着对良善和真理的情感，因而在对圣言的感知和理解方面被依次安排，还由于这本预言书描述了对那些在先前天堂里的人的最后审判，以及对那些在新天堂里的人的安排，所以此处论述了这些状态，因为接下来的事就取决于此。
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429.启9:6.“在那些日子，人要求死，决不得死；愿意死，死却逃避他们”表那些陷入分离之信教义的人渴望在信的事务上关闭认知或理解力，封住意愿，从而使属灵的光和生命被熄灭；但主规定，认知或理解力不可关闭，意愿也不可封住，免得人里面的属灵之光和生命被灭绝。“在那些日子”表示该教会的最后状态，那时唯信的教义被普遍接纳。“人要求死”表示他们渴望认知或理解力在信的事务上被关闭；“决不得死”表主规定，这种事不会发生；“愿意死”表示他们还渴望意愿在他们里面被封住；“死却逃避他们”表示主规定，这种事也不会发生；因为这样属灵的光和生命就会被灭绝，人的灵性就会死亡。“要求”论及认知或理解力，“愿意”论及意愿；“死”论及这二者。这就是这些话的含义；要不然，“人要求死，决不得死；愿意死，死却逃避他们”会是什么意思呢？因为“死”不是指其它死亡，而是指属灵的死亡；当认知或理解力从当信的事上被除去时，就会造成属灵的死亡；因为在这种情况下，人不知道自己所想所行的是真理还是虚假，因而不知道自己是与天上的天使，还是与地狱的魔鬼一同思想和行动。
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