史威登堡神学著作
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361.启6:3.“他揭开第二印的时候”表示那些属于圣言所在的教会之人随后状态的显现。这从前面所说的(AE 351–352节)清楚可知，即：“揭开印”表示那些属于教会的人状态的显现；由于有七印，它们被揭开七次，所以所表示的是教会之人的相继状态。但对世上的任何人来说，此处所描述的教会的这些相继状态并不明显，因为它们是对来自圣言的真理的理解方面的相继状态；没有人看见这些状态，唯独主除外。由于所有在天堂里的人在那里都照着对良善和真理的情感，因而在对圣言的感知和理解方面被依次安排，还由于这本预言书描述了对那些在先前天堂里的人的最后审判，以及对那些在新天堂里的人的安排，所以此处论述了这些状态，因为接下来的事就取决于此。
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127.救赎和十字架受难必须被视为两个截然不同的事件；否则，人的心智就会搁浅，就象船只及其上的舵手、船长和船员一起撞到堤岸或岩石上，失去控制；也就是说，它会在关乎主救赎的一切事上误入歧途。若对这两个不同事件没有一个清晰的概念，人就如同在梦中看到虚幻事物，并从这些事物中得出结论，以之为真，而事实上，它们是荒诞不经的；或他就象有人在夜间行走，抓住一些树叶，以为它们是某个人的头发，走近后，却将自己的头发缠到了树枝上。不过，尽管救赎与十字架受难是两个不同事件，但它们在实现救赎的过程中仍合而为一。因为主凭借祂与父的合一（这种合一通过十字架受难成就）而成为永恒的救赎主。
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