史威登堡神学著作

诠释启示录 #352

352.“羔羊揭开七

352.“羔羊揭开七印中第一印的时候”表示从主那里第一次显现。这从“揭开印”的含义清楚可知,“揭开印”是指揭示写在里面的隐藏事物,因为当一个封印被揭开时,里面的东西就被读出来,此处所读的,是没有人知道,唯独主除外的隐藏事物,因为它们是所有人的状态,无论总体还是细节。没有人知道这些状态,唯独主除外,这一点从前面(AE 199, 222a, 299, 327节)关于这本书卷和揭开其印的解释明显看出来。由此清楚可知,“羔羊揭开七印中第一印的时候”表示从主那里第一次显现。

诠释启示录 #1007

1007.“看守衣服

1007.“看守衣服的”表示照祂的神性真理生活的。这从“衣服”的含义清楚可知,“衣服”是指遮盖良善的真理(参看AE 64, 65, 195, 271, 395, 637节);因此,“看守衣服”表示照真理生活,在此表示照主在圣言中的神性真理生活。

(关于第六诫续)

总之,在灵界,从邪恶与虚假的结合中发出一种通奸的气场,但只是从那些处于教义的虚假和生活的邪恶之人身上发出的,而不是从那些处于教义的虚假,却处于生活的良善之人身上发出的,因为后者没有将邪恶与虚假结合起来,只有前者如此行。这种气场尤其从那些教导虚假,生活邪恶的牧师身上流出来,因为这些牧师玷污和歪曲了圣言。即便这些牧师在世上不是通奸者,他们也激起通奸;不过,这是一种被称为司祭通奸(sacerdotal adulter:或神职人员的通奸)的通奸,这种通奸有别于其它通奸。这一切清楚表明,通奸的起源是对邪恶与虚假的爱,以及随之而来的邪恶与虚假的结合。


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