史威登堡神学著作

诠释启示录 #352

352.“羔羊揭开七

352.“羔羊揭开七印中第一印的时候”表示从主那里第一次显现。这从“揭开印”的含义清楚可知,“揭开印”是指揭示写在里面的隐藏事物,因为当一个封印被揭开时,里面的东西就被读出来,此处所读的,是没有人知道,唯独主除外的隐藏事物,因为它们是所有人的状态,无论总体还是细节。没有人知道这些状态,唯独主除外,这一点从前面(AE 199, 222a, 299, 327节)关于这本书卷和揭开其印的解释明显看出来。由此清楚可知,“羔羊揭开七印中第一印的时候”表示从主那里第一次显现。

揭秘启示录 #373

373.“尊贵、权柄

373.“尊贵、权柄、大力”表主的神性属天事物。
上一节说过,在圣言中,“尊贵、权柄、大力”这三者当论及主时,也论及属天神性,或神性之爱或神性良善。“尊贵”是这样(参看249节);“大力”或“力量”是这样(参看22节);“权柄”或“能力”也是这样;这一点从圣言中提及它的地方得以证实。要知道,圣言的一切细节中都有良善与真理的婚姻,既有论及良善的表述,也有论及真理的表述;除了追求属灵意义的人外,其他人无法将这些表述彼此区分开。通过属灵意义明显可知哪种表述涉及良善或爱,哪种表述涉及真理或智慧;从许多经文可以得知,当论述神性良善时,经上就说“尊贵、权柄、大力”。“权柄”或“能力”也涉及神性良善,这一点可见于马太福音(13:54; 24:30),马可福音(13:25-26),路加福音(1:17, 35; 9:1; 21:27)等。圣言的细节中都有主与教会的婚姻,因此有良善与真理的婚姻。这一点可见于《新耶路撒冷教义之圣经篇》(80-90节)。

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