史威登堡神学著作

诠释启示录 #35

35.启1:7–8.

35.启1:7–8.看哪,祂驾云而来;众目要看见祂,包括刺祂的人;地上的众支派都要因祂哀哭。的确这样;阿们。昔在、今在、以后永在的全能者,主说,我是阿拉法和俄梅戛,是始和终。

“看哪,祂驾云而来”表示主即将通过内义在圣言中揭示祂自己(36节);“众目要看见祂”表示所有处于源于良善的真理之人都将承认祂(37节);“包括刺祂的人”表示那些处于源于邪恶的虚假之人也要看见祂(38节);“地上的众支派都要因祂哀哭”表示教会的虚假将反对或抵制(39节);“的确这样;阿们”表示神性确认,即它会成为现实(40节)。

“我是阿拉法和俄梅戛,是始和终”表示祂从初端通过终端掌管一切事物,因而掌管天堂的一切事物,直到永远(41节);“昔在、今在、以后永在的,主说”表示从永恒到永恒都是天堂和教会全部中的全部,并且是耶和华的那一位(42节);“全能者”表示从祂自己(43节)。


真实的基督教 #781

IX.这就是启示录中

IX.这就是启示录中的“新天和新地”,

以及从天而降的“新耶路撒冷”的意思,或说启示录中的“新天和新地”,

以及从天而降的“新耶路撒冷”是指这新教会的建立或主的这第二次降临

781.在启示录,我们读到:

一个新天和一个新地,因为先前的天和先前的地已经过去了。我约翰又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。(启示录21:1-2)

在以赛亚书中,经上也记着:

看哪,我创造新天新地;你们当因我所创造的永远欢喜快乐;看哪,我创造耶路撒冷为欢欣,创造她的人民为喜乐。(以赛亚书65:17-18)

我在本章前面(TCR 773节)已经说明,如今主正在形成一个新天堂;这个新天堂由那些在世时承认,或离世后能承认主是天地之神的基督徒组成,如祂在马太福音(28:18)中所说的。


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