史威登堡神学著作
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346.“权势，直到时代的时代”表示全能唯独属于祂，直到永远。这从“权势”的含义清楚可知，“权势”当论及主时，是指全能；由于主从神性良善通过神性真理拥有全能，所以经上说“尊贵，荣耀，权势”；因为“尊贵，荣耀”表示神性良善和神性真理。神性良善通过神性真理拥有一切能力(参看《天堂与地狱》，231–232, 539节；以及AE 209, 333节)。此处最后提到“权势”，并且是最低层天堂的天使提到的，因为当论述主时，“权势”论及处于其完全的神性能力，它在终端处于其完全。神性在终端处于其完全，因而处于其能力(参看《属天的奥秘》，5897, 6451, 8603, 9828, 9836, 10099, 10548节；《天堂与地狱》，315节)。
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256.举例说明这一点。在圣言的许多地方，怒气、愤怒、报仇被归于神；经上说，祂惩罚人，把人扔进地狱，试探人，以及做其它类似的事。如果人以孩子般的单纯相信这一切，并因此敬畏神，避免得罪祂，那么他就不会因这种单纯的信仰而被定罪。但如果他在自己里面确认这些事，以至于相信怒气、愤怒、报仇，以及从邪恶发出的一切类似的事存在于神里面，神出于怒气、愤怒、报仇而惩罚人，把他扔进地狱，那么他就会被定罪，因为他摧毁了真正的真理；真正的真理是，神是爱本身，怜悯本身和良善本身；这样一个人不能发怒、愤怒或报仇。在圣言中，这些事被归于神，是因为这是表象。这些是真理的表象。
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