史威登堡神学著作
344.“祝福”表示承认、赞颂和感恩，即一切良善和真理，因而天堂和永恒的幸福都被赐给那些接受它们的人。这从前面的阐述和说明清楚可知(AE 340节)。
362.列举以色列支派时，经上既未提及但，也未提及以法莲。原因在于，但是众支派中最后一支，他的支派住在迦南地最远的地方，因而不能表示主的新天堂和新教会中的任何事物，主的新天堂和新教会只有属灵和属天之物；于是，玛拿西代替了但，而约瑟则代替了“以法莲”（参看360节）。
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