史威登堡神学著作
337.启5:12.“大声说,曾被杀的羔羊配”表示从心里承认一切神性事物都来自不被承认,并被许多人否认的主的神性人身。这从“大声说”、“配”、“羔羊”和“被杀”的含义清楚可知:“大声说”是指从心里承认(对此,下文稍后会提到);“配”当论及主时,是指功德和公义(对此,可参看AE 293, 303节),故在此表示祂凭自己的能力,因而凭功德为自己获得一切神性事物,所以凭公义,一切事物都是祂的。“祂配”就表示这一点,这从接下来的话明显看出来,即:权柄,财富,智慧,尊贵,荣耀,祝福;这些话整体上表示一切神性事物。“羔羊”是指神性人身方面的主(对此,可参看AE 314节);“被杀”是指祂不被承认,并被许多人否认(对此,可参看AE 315a, 328a节)。由此清楚可知,“大声说,曾被杀的羔羊配”表示从心里承认一切神性事物都来自不被承认,并被许多人否认的主的神性人身。在天上和地上,一切神性事物或整个神性都在主的人身里面,并来自这人身,这一点在许多地方已经说明,并将在本书末尾得以证实。“大声说”表示从心里承认,在此表示现在所说的一切,这一点从系列中的前后文可以看出来;此外,“声音”(voice)表示后来所说的这一切,“大声”表示这一切发自内心。有两个词经常出现在圣言中,即“大”和“多”,那里的“大”论及良善,“多”论及真理(原因可参看AE 336a节);凡从良善发出之物,都是从心发出的,所以此处“大声说”表示从心里承认;“心”因对应关系也表示爱之良善(参看《天堂与地狱》,95, 447节; AE 167节)。
226.“我初次听见好像吹号的声音和我说话,说,你上到这里来”表神性流注和由此而来的心智的提升,以及随后明显的觉知。从天上听见的“声音”是指所流入的神性真理(参看37, 50节),因而是指神性流注;“吹号的声音”表示明显的觉知(参看37节);“上到这里来”表示心智的提升;因为在灵界,人上升得越高,就进入越纯的光中,认知凭这光而逐层被开启,也就是心智被提升。由此也可知,那时“他在灵里”意思是,他进入属灵的状态,在此状态下,诸天堂中的事物清楚显现。这声音听上去之所以如同吹号的声音,是因为此处论述的是为最后审判而对诸天堂的安排;每当进行召集和作出安排时,就会听见天上如同吹号的声音。在以色列人当中,一切事物都是天堂和教会的代表,故经上还吩咐:
他们要用银子做号筒,亚伦的子孙要吹号召集会众和起行,在快乐的日子和节期并月初,献燔祭,也要吹号,这是为纪念和战争。(民数记10:1-10)
等到解释第八章时,我们会论及“号”和“吹”号,那里提到了七位天使,七枝号被赐予了他们。
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