史威登堡神学著作
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337.启5:12.“大声说，曾被杀的羔羊配”表示从心里承认一切神性事物都来自不被承认，并被许多人否认的主的神性人身。这从“大声说”、“配”、“羔羊”和“被杀”的含义清楚可知：“大声说”是指从心里承认(对此，下文稍后会提到)；“配”当论及主时，是指功德和公义(对此，可参看AE 293, 303节)，故在此表示祂凭自己的能力，因而凭功德为自己获得一切神性事物，所以凭公义，一切事物都是祂的。“祂配”就表示这一点，这从接下来的话明显看出来，即：权柄，财富，智慧，尊贵，荣耀，祝福；这些话整体上表示一切神性事物。“羔羊”是指神性人身方面的主(对此，可参看AE 314节)；“被杀”是指祂不被承认，并被许多人否认(对此，可参看AE 315a, 328a节)。由此清楚可知，“大声说，曾被杀的羔羊配”表示从心里承认一切神性事物都来自不被承认，并被许多人否认的主的神性人身。在天上和地上，一切神性事物或整个神性都在主的人身里面，并来自这人身，这一点在许多地方已经说明，并将在本书末尾得以证实。“大声说”表示从心里承认，在此表示现在所说的一切，这一点从系列中的前后文可以看出来；此外，“声音”(voice)表示后来所说的这一切，“大声”表示这一切发自内心。有两个词经常出现在圣言中，即“大”和“多”，那里的“大”论及良善，“多”论及真理(原因可参看AE 336a节)；凡从良善发出之物，都是从心发出的，所以此处“大声说”表示从心里承认；“心”因对应关系也表示爱之良善(参看《天堂与地狱》，95, 447节; AE 167节)。
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110.灵界太阳与天使显现出一定距离，是因为他们照适合其状态的热与光的量而接受神性之爱与神性智慧。事实上，天使因是受造和有限的，故无法在热与光的第一层级，如无法在太阳里面接受主；否则，必彻底灭亡。因此，天使在对应于其爱与智慧的热与光的层级上接受主。以下内容可用来说明：一位处于最低层天堂的天使无法升到第三层天堂的天使那里，他若上去并进入他们的天堂，就会陷入昏厥，他的生命处于垂死挣扎的状态；原因在于，他的爱之热和智慧之光，与他的爱和智慧一样处于较低层级。如果天使真的升到太阳那里，并进入它的火，后果会是什么呢？由于天使对主的接受不同，众天堂也看似彼此分开。称为第三层的最高层天堂，看似在第二层天堂之上，第二层天堂又看似在第一层天堂之上；并不是说天堂是分开的，只是看似分开，因为无论与最低层天堂的天使，还是与第三层天堂的天使，主的同在都是一样的。距离的表象产生的原因不在于主，而在于主体，也就是天使。
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