史威登堡神学著作

诠释启示录 #330

330.“从各支派、舌头中

330.“从各支派、舌头中”表示被所有在教义和生活上处于真理的人。这从“支派”和“舌头”的含义清楚可知:“支派”是指整体上的一切真理和良善(对此,参看AE 39节);因为十二支派表示这些事物,因此,每个支派都表示真理和良善的某种事物,故“从各支派中”表示从所有处于任何种类的真理和良善的人中。“舌头”是指生活和信仰的教义。“支派”表示整体上的一切真理和良善,这一点将在下面合适的段落得到更充分的说明;同样,“舌头”表示生活和信仰的教义,因而表示宗教信仰。此处只引用《属天的奥秘》关于“支派”含义的说明,即:以色列十二支派代表、因而表示整体上的一切真理和良善(AC 3858, 3926, 4060, 6335节);主的十二使徒具有相同的含义(AC 2129, 3354, 3488, 6397节);有十二个,是因为“十二”表示全部或所有(AC 577, 2089, 2129, 2130, 3272, 3858, 3913节)。由于十二支派代表、因而表示整体上的一切真理和良善,所以它们代表天堂和教会(AC 6337, 6637, 7836, 7891, 7996节)。十二支派照着提及它们的顺序而表示各种事物,因而以不同的方式表示天堂和教会的一切事物(AC 3862, 3926, 3939, 4603 seq., 6337, 6640, 10335节);因此,回应能通过乌陵与土明给出,并曾给出,在那里,以色列十二支派的名字被刻在宝石上(AC 3858, 6335, 6640, 9863, 9865, 9873, 9874, 9905节)。


圣爱与圣智 #212

212.最终层级是在

212.最终层级是在先层级的复合物、容器和基础,这一点可从目的、原因到结果的发展清楚看出来。启蒙理性能明白,结果是原因和目的复合物、容器和基础;但它不那么清楚,目的及其一切成分、原因及其一切成分,实际上就在结果中;结果包含了它们的全部。这种情形可从本部分前面的说明,尤其从以下内容看出来:一物以三重系列来自另一物,结果无非是在其最终形式中的目的。此外,由于最终形式包含其余的,故可推知,它既是容器,也是基础。

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