史威登堡神学著作
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327.“说，你配拿书卷并打开其印”表示主从神性人身拥有全能和全知。这从前面的一切清楚可知，至此所论述的主题是，主从神性人身拥有全能和全知，故审判属于祂。“你配拿书卷并打开其印”表示这一点，这从自本章开头到现在这一节所解释的一系列事物明显看出来，我想按顺序引用它们，即：“我看见坐宝座的右手中”表示全能与全知方面的主(AE 297节)；“有书卷，里面和背面都写着字，用七印封严了”表示天上和地上所有人的生命状态都完全隐藏了(AE 299—300节)；“我看见一位强有力的天使，大声宣告说，有谁配打开那书卷，松开那七印呢”表示探查是否有这样的人，他能知道并察觉所有人的生命状态(AE 302—303节)；“在天上，地上，地底下，没有人能打开那书卷”表示根本没有人能凭自己如此行(AE 304a节)；“看哪，来自犹大支派的狮子，大卫的根，已经得胜，能打开那书卷，松开那七印”表示主凭自己的能力征服地狱，使天堂里的一切事物都恢复秩序，这是通过在祂的人身里面与神性真理合一的神性良善做到的(AE 309—310节)；“我看见一只羔羊站立，有七角七眼”表示神性人身方面的主，祂从这神性人身拥有全能和全知(AE 314, 316a,b—317节)；“这羔羊前来，从坐宝座的右手里拿了书卷”表示这些事物来自祂的神性人身(AE 319节)。由此清楚可知，此处“你配拿书卷并打开其印”表示主从神性人身拥有全能和全知。
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943.“不荣耀你的名呢”表示出于来自这良善的真理对主的敬拜。这从“荣耀主的名”的含义清楚可知，“荣耀主的名”是指出于来自良善的真理敬拜祂。因为“主的名”表示藉以敬拜祂的一切(参看AE 102, 135, 696a, 815c节)；“荣耀祂”，或“将荣耀归给祂”表示照祂的神性真理生活(参看AE 874节)；照祂的神性真理生活就是敬拜祂，如刚才所述。
(续)
当人热爱真理，远离虚假时，他就拥有对真理的情感。当他热爱良善的功用，远离邪恶的功用时，他就拥有对良善的情感。当他喜欢行善和变得有用时，他就拥有对结出果实的情感。一切天堂的喜乐都在这些情感中，并来自它们；这种喜乐无法用对比来描述；因为它是卓越的，也是永恒的。
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