史威登堡神学著作
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327.“说，你配拿书卷并打开其印”表示主从神性人身拥有全能和全知。这从前面的一切清楚可知，至此所论述的主题是，主从神性人身拥有全能和全知，故审判属于祂。“你配拿书卷并打开其印”表示这一点，这从自本章开头到现在这一节所解释的一系列事物明显看出来，我想按顺序引用它们，即：“我看见坐宝座的右手中”表示全能与全知方面的主(AE 297节)；“有书卷，里面和背面都写着字，用七印封严了”表示天上和地上所有人的生命状态都完全隐藏了(AE 299, 300节)；“我看见一位强有力的天使，大声宣告说，有谁配打开那书卷，松开那七印呢”表示探查是否有这样的人，他能知道并察觉所有人的生命状态(AE 302, 303节)；“在天上，地上，地底下，没有人能打开那书卷”表示根本没有人能凭自己如此行(AE 304a节)；“看哪，来自犹大支派的狮子，大卫的根，已经得胜，能打开那书卷，松开那七印”表示主凭自己的能力征服地狱，使天堂里的一切事物都恢复秩序，这是通过在祂的人身里面与神性真理合一的神性良善做到的(AE 309, 310节)；“我看见一只羔羊站立，有七角七眼”表示神性人身方面的主，祂从这神性人身拥有全能和全知(AE 314, 316a,b, 317节)；“这羔羊前来，从坐宝座的右手里拿了书卷”表示这些事物来自祂的神性人身(AE 319节)。由此清楚可知，此处“你配拿书卷并打开其印”表示主从神性人身拥有全能和全知。
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436.以下对比有助于进一步说明这个问题。有人在屋里饲养花豹或黑豹，若不先除去野兽，谁敢靠近他。若有人应邀和国王、王后共进晚餐，谁不得在赴宴前洗脸洗手？在获得精金白银之前，谁不是先熬炼矿物，把它们从矿渣当中提纯和分离出来？麦子收入仓前，谁不先将稗子和麦子分开？在肉能吃、端上餐桌前，谁不先将它们煮熟烹调？谁不会将园中果树叶子上的小虫子抖掉，以免叶子被吃光，结不出果实？若一个女孩身染恶疾，或全身长满疙瘩或疹子，无论她的妆化得有多好看、穿的衣服有多漂亮，说的话有多动听，谁会爱上并打算娶她？
人自己应当从恶中洁净自己，而不是无需自己合作，只等着主来洁净他（参看331节）。否则，他就好比一个满脸满身沾满烟灰或粪便的仆人来到主人面前，说：“我主，请洁净我。”主人岂不如此回应他：“你这个愚蠢的仆人！你在说什么？看，这里有水、肥皂和手巾；难道你自己没有手、没有能力用它们吗？还不快去洗净自己。”所以，主神会说：“洁净的工具，我已经给了你，还赐你意愿和行动的能力。因此，只要运用我赐给你的这些天赋和才能，你就会洁净。”
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