史威登堡神学著作
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321.启5:8.“当他拿书卷的时候”表示承认主的人身是神性，它拥有全能和全知之后。这从内义中的系列清楚可知，因为这就是刚才所论述的主题(参看AE 316a,b–319节)；在接下来的内容中，这一点被承认，主因此被歌颂和赞颂；由于这种歌颂和赞颂是一种活生生的承认，即承认主的人身是神性，拥有全能和全知，现在这种承认随之而来，所以这一点由“当他拿书卷的时候”来表示。在接下来的内容中，对主的赞颂按这种次序发生：首先，被高层天堂的天使赞颂；然后被低层天堂的天使赞颂；最后被那些在天堂之下的人赞颂。高层天堂的天使对主的赞颂包含在5:8–10中；低层天堂的天使对主的赞颂包含在5:11–12中；那些在天堂之下的人对主的赞颂包含在5:13中；但下文特别论述了这些赞颂。
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777. “在他的角上有十个冠冕”表示源于大量真理表象的能力。这从“角”、“十”和“冠冕”的含义清楚可知：“角”是指能力(对此，我们刚才已经论述了)；“十”是指很多，因而也指大量(对此，可参看AE 675节)；“冠冕”是指秩序的终端或最后层级中的真理，也就是圣言字义的真理(参看AE 717节)。它们也是指真理的表象，因为圣言字义的真理大部分是真理的表象；这“兽”所指的那些人通过这些真理的表象拥有能力。他们就是那些通过推理确认信仰与生活分离的人。因为圣言字义的真理(就是真理的表象，他们也通过推理将这些表象连接起来，好使它们看上去就像真正的真理)，就是此处“冠冕”所表示的。但当这些真理通过基于虚假和谬误的推理被连接起来时，它们就不再是表面的真理，而是被歪曲的真理，因而是虚假，正如前面(AE 719节)通过太阳表面上的行进所说明的。之所以在龙头上出现七个冠冕，在兽角上却出现十个冠冕，是因为“龙头”表示被歪曲和玷污的圣言神圣事物的知识(或科学)，因而表示表面的真理，也就是圣言字义的真理；而“角”表示当这些通过来自属世人的推理被连接起来并确认时，它们的大能。然而，这大能不是来自推理，而是通过推理来自圣言字义的真理。
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