史威登堡神学著作
321.启5:8.“当他拿书卷的时候”表示承认主的人身是神性,它拥有全能和全知之后。这从内义中的系列清楚可知,因为这就是刚才所论述的主题(参看AE 316a,b–319节);在接下来的内容中,这一点被承认,主因此被歌颂和赞颂;由于这种歌颂和赞颂是一种活生生的承认,即承认主的人身是神性,拥有全能和全知,现在这种承认随之而来,所以这一点由“当他拿书卷的时候”来表示。在接下来的内容中,对主的赞颂按这种次序发生:首先,被高层天堂的天使赞颂;然后被低层天堂的天使赞颂;最后被那些在天堂之下的人赞颂。高层天堂的天使对主的赞颂包含在5:8–10中;低层天堂的天使对主的赞颂包含在5:11–12中;那些在天堂之下的人对主的赞颂包含在5:13中;但下文特别论述了这些赞颂。
704.凡从天堂接受启示者,都能从内心领悟到,上述经文中提到的肉和血不是指真的肉和血,这二者在属世义上皆表示他们要纪念的十字架受难。故,当耶稣设立晚餐作为最后一个犹太人逾越节、第一个基督教复活节时,祂说:
这为的是纪念我。(路加22:19;哥林多前书11:24, 25)
同样,饼和酒不是指真的饼和酒,但在属世义上,它们与肉和血有着同样的含义,也就是说,祂的十字架受难,因为经上记着:
耶稣掰开饼,递给门徒,说:“这是我的身体。”又拿起杯子,递给他们,说:“这是我的血。”(马太26:26-28;马可14:22-24;路加22:19-20)
因此,十字架受难也就是所谓的杯(马太26:39,42,44;马可14:36; 约翰18:11)。
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